Чем отличается революция от мятежа восстания заговора бунта

Всего ответов: 1

Легче всего отличить революцию от заговора. Заговор планируется и осуществляется небольшой группой, без участия широких слоёв населения. Достаточно вспомнить заговорщическое направление русского народничество – оно верило, что изменить Россию удастся усилиями малых по численности подпольных организаций.

Восстание и бунт предполагает участие широких народных масс. Кстати, их сложно отличить друг от друга. Над вторым больше тяготеет пушкинская фраза про русский бунт бессмысленный и беспощадный. То есть в этом случае главная цель – пограбить, борьба идёт против чего-то, но сами бунтовщики плохо себе представляют, что они хотят построить в после своей победы.

В случае восстания борцы представляют, что получиться в случае успеха. Например, восстание Уильяма Уоллеса, которое было продолжено восстанием Роберта Брюса: речь идёт о Шотландии рубежа XIII-XIV веков. Оба лидера отлично понимали свою цель – они добивались возобновления независимости Шотландии от Англии. Но в результате победы, Шотландия стала королевством, таким же, каким была Англия, и каким была Шотландия до потери независимости.

Революция отличается от восстания и бунта тем, что в результате в стране происходят радикальные изменения. Обычно это касается социального строя. В России в правление Александра II сменилась структура общества, промышленная революция преобразовала способ производства. То есть революция – это обязательно кардинальные преобразования, возникновение чего-то принципиально нового.

Также революция сильно увязана с понятием прогресса. Обычно так именуют те перевороты, в ходе которых были установлены (или провалились) попытки установить формы правления, прогрессивные с точки зрения дающих название исследователей. Обычно прогрессивными считается государственные устройства с определёнными формами народного представительства. Так события в Нидерландах в 1566-1609 года считаются революцией, потому что в результате установилась республика. В то же время в ходе Фронды во Франции в 1648-1653 годах фактически также чуть не сменился государственный строй. Нарождавшийся абсолютизм выдержал нелёгкую борьбы с аристократической олигархией – властью принцев крови и других высших аристократов. Однако Фронду не считают революцию, потому что противники кардинала Мазарини хотели вернуть в стране феодальные пережитки, а не установить прогрессивную форму правления.

Также многое зависит от идеологии иного рода. Так в русской историографии события во Франции 1848-1849 годов считаются революцией. Это и не удивительно: вместо монархии, пусть и конституционной, в стране была провозглашена республика. События в Северной Америке в 1775-1783 годах называют Американской революцией, или Войной за независимость, но никак не восстанием. Это и понятно – там была построена первая в мире президентская республика. Но и на землях бывшей Речи Посполитой в 1830-1831 и 1863-1864 годах хотели не просто освободиться от российского владычества, но и построить республику вместо монархии Царства Польского; однако те события мы зовём восстаниями. Всё зависит от позиции исследователей, дававших устоявшиеся названия.

Таким образом, революция – это не просто свержение действующей власти (или вообще отсутствие такого свержения, в случае революции сверху, промышленной революции и т. д.), но и построение чего-то принципиально нового, прогрессивного и идеологически правильно с точки зрения исследователей, впервые давших явлению ныне устоявшееся название.

Революция более широкое понятие чем просто замена одной власти другой путём вооружённого переворота. Революция — это любое коренное и резкое изменение. Социально-политическая революция предполагает радикальное изменение строя, замена одних политических групп другими. Поэтому не любая попытка политического переворота может считаться таковой.

Во-первых, кто-то очень точно заметил: «Мятеж не может кончиться удачей. Иначе и зовется он иначе». А зовется он в этом случае не чем иным, как революцией. Итак, революция по определению заканчивается победой, мятеж же — напротив. И что важно — революция проходит организованно, по плану ее лидеров и этими организованностью, плановостью, а заодно и масштабностью в целую державу (потому как поддерживается большинством народных масс) отличается от бунта, который возникает стихийно, спорадически, чаще всего локально, не распространяясь на целую страну и не имея четко сформулированной цели (в отличии от, опять же, революции). Но! Бунт в одном месте может послужить в конечном счете запалом для революции — тогда ее лидеры, пользуясь благоприятным моментом, решительно берут «бразды исторического процесса» в свои руки. Вот еще одно важнейшее свойство революции: она заканчивается сменой общественного строя (на то и революция — «повивальная бабка истории» (как Ленин сформулировал)).

Теперь — заговор. Он осуществляется группой лиц (безответственных авантюристов,но иногда благородных пассионариев), которые, оценив текущую ситуацию как благоприятную для захвата власти (путем тихого захвата (впрочем, иногда сопровождающегося стрельбой) и нейтрализации текущего правящего кабинета. Если «широкие трудящиеся массы» (либо силовые структуры, против которых возражающим ШТМ выступать сразу несподручно) в общем-целом принимают новый кабинет, то тот благополучно прибирает себе власть (в противном случае заговорщиков арестовывают (или они «делают ноги») и все — на круги своя). Это может сопровождаться сменой «общественно-экономической формации» (т.е. происходит бескровная или малой кровью революция), либо же строй остается прежним. Т.е. в заговор втянуто очень ограниченное число участников, и это — в отличие от революции в привычном ее понимании.

Ну и возникает попутно вопрос, в чем отличие революции от переворота. Революция — это звучит гордо, и если результат этого исторического действа оказывается положительным (улучшается жизненный уровень, другие позитивные подвижки), то — революция. В противном случае — переворот. ПО крайней мере сторонники осуществивщегося действа называют свершившееся революцией, противники — переворотом и путчем.