Спаситель сказал “Просите, и дано будет Вам”. Эти слова Христа часто побуждают нас думать, что Бог – некий чародей и волшебник, который будет исполнять все наши желания: вот сейчас мы только прочитаем святую молитву на исполнение желания в ближайшем будущем. Однако часто с нами случается ситуация, когда мы ставим себе цель в жизни, пытаемся делать все для ее достижения, молимся чтобы исполнилось желание в ближайший срок, но результата нет. Почему так случается? Причин может быть несколько. Первая и самая очевидная – мы сами не ведаем, чего просим. Как часто человек просит богатства, и только Господь знает, что большие деньги пойдут ему во вред. Просит вторую половинку, но сам еще не готов к серьезным отношениям, отталкивает своим поведением всех потенциальных женихов/невест, а винит в этом окружающих. Просит детей, но не потому, что созрел для великой миссии отцовства/материнства, а чтобы быть “как все”. И таких примеров масса. Именно поэтому не следует роптать, сильную молитву Богу с просьбой об исполнении желания за один день читать можно, но не забывать всегда добавлять в конце “Да будет воля Твоя”.
Вторая причина – Вы сами точно не знаете, чего просить в молитве на исполнение желания. К примеру, молитва “Господи, пусть все будет хорошо” некорректна. Что “все” и как это “хорошо”? Просить следует о какой-то конкретной нужде. Например, о здоровье, о благополучном разрешении родов, о прибыли в делах, об удачной продаже дома и т.д.
Следует отметить, что православной молитвы, которая гарантирует Вам исполнение желания, не существует. Молитва тем и отличается от заговора, что в ней мы просим, не зная заранее, будет ли нам дано просимое, а заговор как бы заранее настраивает на положительный результат.
Но разве можно вынудить Бога, сильной молитвой исполнить желание? Такого рода практики не имеют ничего общего с православием, это оккультные действия, от которых в итоге получается большой вред душе. Отличить заговоры от молитв очень просто – в них нет прошения, а идет установка, чуть ли не приказ, к тому же заговоры часто надо совмещать с разными действиями (купить десять свечек и зажечь в полнолуние, прочитать сорок раз молитву и переслать сорока людям и тому подобное).
Православная церковь учит нас, что в молитве святым самое главное – покаяние и смирение. Если Ваша просьба угодна Богу и не вредит Вам и окружающим, то Бог непременно исполнит ее, хотя возможно и не так быстро, как Вам бы хотелось. Кроме того, не забывайте и сами способствовать скорейшему исполнению Вашего желания, не ждите от сильной молитвы Богу явных чудес (вспомните евангельскую притчу о зарытых талантах): например, прося о высокооплачиваемой работе, стремитесь повышать квалификацию, изучать языки, проявляйте активность в рассылке резюме.
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий. Исполни мои желания заветные и не откажи в их безгрешном достижении. Навлеки удачу на действия мудрые и отврати успех в греховных амбициях. Пусть все благие желания непременно исполнятся, а худые деяния запретом уволятся. Да будет так. Аминь.
Чудотворец Николай, помоги мне в желаниях бренных. Не сердись на просьбу дерзкую, но и не покинь меня в делах суетных. Что во благо возжелаю, исполни своей милостью. Коль лихое хочу, отврати напасти. Пускай все желания праведные исполнятся, а жизнь моя счастьем наполнится. Да будет воля твоя. Аминь.
Блаженная Старица, Матрона Московская. Помоги мне исполнить все желания светлые — сокровенные и заветные. Сбереги меня от желаний суетных, губящих душу и ранящих тело. Попроси Господа Бога о великодушной милости и защити меня от скверной гнилости. Да буде воля твоя. Аминь.
Стану я, [имярек],
Пойду нижней тропой,
Волчьей норой,
Стану на закат лицом,
На восток хребтом,
Стану будити умерших:
Станьте умершие,
Разбудите убитых!
Станьте, убитые,
Разбудите усопших!
Станьте, усопшие,
Разбудите с древа павших!
Станьте, с древа павшие,
Разбудите заблудящих!
Станьте, заблудящие,
Разбудите зверьми поеденных!
Станьте, зверьми поеденные,
Разбудите безымянных!
Пришёл я, [имярек], к вам, безымянные,
Принёс непочатый обед,
Навий поминок белую лебедь,
А в белой лебеди
Знатьбу на [имярек проклинаемого],
А вы по той знатьбе
Найдите [имярек проклинаемого]
Да возьмите себе его ум и память,
Не дайте ему ни в ночи спати,
Ни в день дела делати,
Ни с людьми беседовати,
Ни на себе платья носити!
Держите вы [имярек проклинаемого],
Докулева я сам к вам не буду
С обедом и белой лебедью;
А от меня вам белая лебедь за службу!
Слова мои крепки и лепки!
Да будет так от веку и до веку!
А не скажите, суровость наказания может быть разной в данном случае?
Если да, то отчего зона зависит, эта суровость?
Возник вопрос по вышеприведенному заговору: насколько следует из текста, он подразумевает откуп тем силам, к которым человек обращается. Так ли это, и что можно использовать в качестве откупа (учитывая тот факт, что лебедей настрелять в наше время не просто)
Попробуйте от пустынников православных, есть у них молитва, она краткая, но по отзывам — действенная:
Иди за мною (имя), Господу Богу моему поклонюся и Тому Единому послужу. Твой же труд и слово твое да обратится на главу твою, и на верх главы твоея да снидет хула твоя в нынешнем и будущем веке. Аминь.
Впрочем, обратил внимание на ваш ник. Имхо — не для вас это. ) Но может кому еще пригодицо? )
108-ой псалом как раз является просьбой к Высшим силам о возмездии и может быть хорошо использовано при наличии хорошей связи с ХЭ, лучше всего, конечно, когда и тот, кто делает, и на кого делают, находятся в христианском эгрегоре.
Это своего рода молитва-проклятие.
Даже патриарх Никон один раз отслужил молебен с чтением этого псалма в адрес своих обидчиков.
Как и любой подобный ритуал, связанный с Высшими силами — Вы должны быть правы на самом деле.
ПСАЛОМ 108.
Боже хвалы моей! не премолчи, ибо отверзлись на меня уста нечестивые и уста коварные; говорят со мною языком лживым; отвсюду окружают меня словами ненависти, вооружаются против меня без причины; за любовь мою они враждуют на меня, а я молюсь; воздают мне за добро злом, за любовь мою — ненавистью.
Поставь над ним нечестивого, и диавол да станет одесную его.
Когда будет судиться, да выйдет виновным, и молитва его да будет в грех; да будут дни его кратки, и достоинство его да возьмет другой; дети его да будут сиротами, и жена его — вдовою; да скитаются дети его и нищенствуют, и просят хлеба из развалин своих;тда захватит заимодавец все, что есть у него, и чужие да расхитят труд его; да не будет сострадающего ему, да не будет милующего сирот его; да будет потомство его на погибель, и да изгладится имя их в следующем роде; да будет воспомянуто пред Господом беззаконие отцов его, и грех матери его да не изгладится; да будут они всегда в очах Господа, и да истребит Он память их на земле, за то, что он не думал оказывать милость, но преследовал человека бедного и нищего и сокрушенного сердцем, чтобы умертвить его; возлюбил проклятие,- оно и придет на него; не восхотел благословения,- оно и удалится от него; да облечется проклятием, как ризою, и да войдет оно, как вода, во внутренность его и, как елей, в кости его; да будет оно ему, как одежда, в которую он одевается, и как пояс, которым всегда опоясывается.
Таково воздаяние от Господа врагам моим и говорящим злое на душу мою!
Со мною же, Господи, Господи, твори ради имени Твоего, ибо блага милость Твоя; спаси меня, ибо я беден и нищ, и сердце мое уязвлено во мне.
Я исчезаю, как уклоняющаяся тень; гонят меня, как саранчу.
Колени мои изнемогли от поста, и тело мое лишилось тука.
Я стал для них посмешищем: увидев меня, кивают головами [своими].
Помоги мне, Господи, Боже мой, спаси меня по милости Твоей, да познают, что это — Твоя рука, и что Ты, Господи, соделал это.
Они проклинают, а Ты благослови; они восстают, но да будут постыжены; раб же Твой да возрадуется.
Да облекутся противники мои бесчестьем и, как одеждою, покроются стыдом своим.
И я громко буду устами моими славить Господа и среди множества прославлять Его, ибо Он стоит одесную бедного, чтобы спасти его от судящих душу его.
Загрузка...