Ув. практики, кому какие известны обряды с деревьями? чтобы потом жертву приносить именно для этого дерева. Мне, к сожалению, известны только несколько обрядов с деревьями по Степановой.
Поделитесь опытом.
С уважением.
На этом построено почти все язычество
Особенно меня интересует осина. знаю, что на нее сводят болезни. а для чего еще можно использовать?
какая-то необъяснимая тяга у меня к этому дереву.
. знаю, что на нее сводят болезни.
На осину можно не только болезни сводить, но и любой негатив.
Например, есть много приворожек, которые делаются на УБЫЛИ, не на росте,
и именно на осине со словами вроде «Утяни, забери разлуку (в жизни поруху. т.д.)
Я делала как-то вызов на дым от осиновых щепок, кажется по Степановой. результата не было.
Заговор, чтобы понять кто друг, а кто — враг
Заговор делается в начале осени. Идите к Своей рябине, поздоровайтесь с деревом, обнимите его, а потом скажите:
«Здравствуй, рябинушка, здравствуй, матушка. Пришло к тебе дите неразумное, недогадливое. Подскажи, матушка, кто мне друг, а кто враг. Кто за меня в огонь, а кто -меня не тронь! Кому верить, с кем не браниться, а кого прочь сторониться. Кого мне самой беречь, а от кого свой дом стеречь. Всю правду мне поведай, родимая, на врага -раскрой глаза, к другу -протяни руку. Аминь».
Сказав это, осторожно отломите несколько рябиновых веточек ( я ломаю 9 шт) и отнесите домой. Поставьте их дома в воду, как букет. Как ваш рябиновый букет завянет, так от вас все лжедрузья и отвалятся, останутся только те, кто по-настоящему вам предан.
Потом увядший букет можно принести обратно к рябине, не забудьте ее поблагодарить.
Заговор для прибытка.
Соберите в маленькое лукошко (можно взять плетеную тарелочку) по одной шишке с 12 разных сосен (я собирала зеленые шишки, но дело это очень хлопотное и порой трудно выполнимое, т.к. сосновые ветки растут очень высоко, поэтому можно брать и старые шишки, но непосредственно с дерева. Для этого его можно тряхнуть или большой палкой сбить). Делать это нужно летним погожим днем на растущей луне. Прежде чем с сосны шишки сшибать, подойдите к сосне, обнимите ее и скажите:
Матушка сосна, не сердись, благостью своей поделись. Исус Христос терпел и тебе велел! Велел рабе Божей (свое имя) подсобить, прибыток прикрутить. Аминь!»
Когда все 12 шишек будут собраны, перекрестите лукошко и скажите:
«Лукошко мое полным-полнехонько, прибыток ко мне, рабе Божей (свое имя), близехонек. Ты, прибыток, в лукошко забирайся, со мной оставайся. Во веки веков. Аминь».
Лукошко с шишками поставьте в красный угол и не трогайте весь год.
У меня такое лукошко стоит рядом с домовенком в кухне на самом видном месте. Можно лукошко и не крестить, а Аминь заменить на Истинно.
Советую почитать Зеленина Д.К., написавшего почти 100 лет назад книгу «тотемы деревья в сказаниях и обрядах европейских народах»
Там хорошо прописано о духах деревьев, о том, что происходит , когда рубятся деревья на постройку дома, что нужны жертва «дому», что есть «бунйые «деревья», которые хороши для наведения порчи, о том, что старое дерево рубить нельзя, оно будет мстить , что ему не дали умереть естественной смертью, а также ,что ждет человека, срубившего дерево, посаженное ДРУГИМ человеком и взлелеянное им.
На каждое дерево есть свой подход, для определенных целей оно и половой признак имеется.
«Кругом березы хожу, белую подругу себе раскручиваю. Головой покачай мне, рабе Божей (имярек), обещай жисть долгую, радостную, красивую, в любви и достатке, чтоб было все в порядке, дети плодились и деньги не переводились. Во веки веком. Аминь.»
И далее делаете обряды на березоньку.
ЗАГОВОР, ЧТОБЫ ОДОЛЕТЬ ПРОТИВНИКА В БОЮ (в любом и бытовом) на ВЯЗ
Для заговора лучше всего подойдет большое, могучее дерево.
«Встану я, раб Божий (имярек), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в ворота, из ворот на улицу, с улицы в чисто поле. В том. поле стоит вяз могучий, ветви его небо подпирают, корни насквозь сыру землю обхватывают.»
«Как схвачусь я с тем вязом, как сшибусь я с могучим. Как начну я с ним силой меряться, из стороны в сторону раскачивать. День борюсь, два борюсь, а на третий отступлюсь.»
Как скажете это, отойдите от дерева на шаг и продолжайте:
«Так пусть бы, как я, раб Божий (имярек), перед вязом слабый да немощный, так бы и передо мною противники мои были слабы и немощны. Как мне, рабу Божию (имярек), было с вязом не совладать, так пусть и со мной мои противники не совладают. Да будут мои слова крепки да лепки. Аминь.»
Поклонитесь вязу в пояс и идите домой. Ритуал с заговором рекомендуется проводить перед каждой возможной битвой, будь она военная или бытовая
Доброго времени суток!
Сегодня хочу с вами поделиться заговором, который был найден мною энное время назад (уж не помню точно, где именно — вроде в какой-то тематической книге). На личном опыте, мне уже неоднократно доводилось эффективно его использовать, внося небольшие коррективы и поэтому сегодня я могу смело выделить его среди других подобных заговоров от болезней.
На убывающую луну, ближе к полуночи, нужно подойти к молодому дереву,
приложить обе ладони к нему и прошептать три раза:
«Хворь тягучая, хворь болючая
к дереву тянется, в дерево переходит.
Не раба Божьего (ваше имя) мучает —
Болезнь свою отдаю —
силы в себя вбираю!
Аминь, аминь, аминь!
Да будьте мои слова крепки и заговористы!»
После этого, можно спокойно идти домой, не оглядываясь.
Если ваша болезнь была серьезной — вскоре дерево начнет подсыхать.
Обязательно, перед самим заговором, хотя бы один день, нужно придерживаться строгого поста. Не пить, не курить, не сношаться. Заговор читать уверенным тоном, наизусть.
Заметные улучшения общего самочувствия вы сможете наблюдать уже на следующий день — проверено мной!
Через три дня заговор можно повторить.
Будьте Здоровы!
Интересно, это ведь если каждый больной с хворью своей пойдёт к дереву, да начнёт жаловаться, все деревья позасохнут! Как же мы без лесов-то останемся?) Ещё интересует такой вопрос: в этом заговоре есть строка про раба божьего. А если я не крещёный, и, к примеру, атеист, то мне этот заговор тоже поможет? Концовка тоже понравилась: не кури, не пей, не сношайся. Прям всех удовольствий лишаешься) Проще уж не портить деревья, а к врачу сходить, или перетерпеть, если хворь не сильная
Тут наверное не всё так просто, не думаю, что можно подойти к первому попавшемуся на пути дереву и пытаться делать заговор. Кроме того, что надо уметь правильно читать заговоры надо ещё и дерево умеючи выбирать. Возможно большую роль играет то какой он породы, сколько ему лет, кем было посажено и что с ним происходило в течении всего времени, пока оно произрастало.
Интересно, это ведь если каждый больной с хворью своей пойдёт к дереву, да начнёт жаловаться, все деревья позасохнут! Как же мы без лесов-то останемся?) Ещё интересует такой вопрос: в этом заговоре есть строка про раба божьего. А если я не крещёный, и, к примеру, атеист, то мне этот заговор тоже поможет? Концовка тоже понравилась: не кури, не пей, не сношайся. Прям всех удовольствий лишаешься) Проще уж не портить деревья, а к врачу сходить, или перетерпеть, если хворь не сильная
По поводу некрещености ничего вам сказать не могу, увы. Вера, в данном случае, играет большую роль, впрочем, как и в любом другом заговоре (хотя бы уже вера в силу самого заговора).
Деревьев на всех точно хватит — по меньшей мере, этот обряд известен далеко не всем, так что без леса мы точно не останемся.
Если, например, вы произвели данный обряд с «мигренью» а не с «раком волос на пятке» — то и с деревом ничего толком и не случится, не такая уж и сильная эта «хворь» была, чтобы все жизненные соки из него вытянуть.
Пост нужен да, как говорится, для выраженного эффекта. День можно и потерпеть — только на пользу будет.
Ну и да, к врачам в первую очередь а заговоры и молитвы — это уже второстепенно!
Многие кто увлекает лечебной магией, знают, что есть несколько способов как избавится от болезни, которая долго не проходит. Опытные мастера могут свести болезнь на животное, оставить на кладбище или свести ее на дерево. О последнем способе мы сегодня вам и расскажем. Сводят болезнь на дерево в четное число месяца и в четный день недели. То есть во вторник, в четверг или субботу, которые совпадают с четными числами месяца. Чтобы свести болезнь нам нужно необычное дерево, а точнее 2 сухих дерева, которые стоят рядом. Лучше сводить болезнь в лесу, где бывает мало людей. Для того, чтобы свести болезнь на дерево, вам понадобится оторвать два лоскута от своей одежды. Поэтому советую продумать и подготовить одежду.
Вот, вы нашли 2 сухих дерева, оторвали лоскут спереди и сзади своей одежды. Лоскут, оторванный спереди, привяжите на сухое дерево, которое находится от вас справа. Лоскут, оторванный сзади, повяжите на дерево, которое находится слева от вас. Далее, чтобы свести болезнь на дерево, 3 раза перекреститесь и произнесите слова заговора.
Итак, слова заговора, чтобы свести болезнь на дерево.
После того, как вы проделали ритуал по сведению болезни на дерево, уходите из леса и не оглядывайтесь.
Вот еще один заговор, который поможет вам свести болезнь на дерево. Заговор простой, нужно только знать, как его правильно делать.
Итак, чтобы свести болезнь на дерево, вам нужно хорошо пропотеть в нагретой бане в исподней рубахе. Когда вы пропотеете, то снимите рубашку и завяжите ее на одиноко стоящем дереве, на ветке. При этом прочтите слова заговора, чтобы свести болезнь на дерево.
Прочитали заговор, чтобы свести болезнь на дерево? А теперь уходите домой и не оглядывайтесь. Также никому не говорите о проведенном ритуале.
Загрузка...