Когда вам срочно нужна помощь при зубной боли или воспалились дёсны а под рукой нет обезболивающего или вы просто не хотите им пользоваться на выручку придут заговоры для зубов. Каждый второй человек на сегодняшний день испытывает проблемы с состоянием ротовой полости, десен и зубов, но, к сожалению, мало кто придает этому особое значение. Регулярные полоскания всевозможными растворами и частые визиты к стоматологу — это все, разумеется, очень хорошо, однако, для профилактики, к примеру, проблем с деснами, не лишним будет определить к регулярному прочтению заговор от воспаления десен. Этот заговор устранит самые явные дефекты десен, если вы поверите в него.
Покусайте веточку плакучей ивы, сказав до этого и после этого так:
Плачь, мать-ива, не по своим корням, а плачь по моим деснам и зубам. Ключ, замок, язык. Аминь.
Читают на заре: Заговариваю я, Божия раба (имя), свои десны и зубы, чтобы десны не болели, зубы не скорбели. Земля-матушка небом держится, а десны держите зубы. У Адамовых детушек зубы не болели, у Евиных детушек десны не скорбели, так бы и у меня (имя) зубы не болели, десны не скорбели. Ключ моим словам, замок моим делам. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Подойдите к окну, палец поднесите к тому месту, где ноет зуб, не давая вам спать. И прочитайте девять раз кряду: Месяц на небе облаком укрывается, Солнышко собирается в зарю наряжается. На морском дне бел горюч-камень. Когда месяц этот бел горюч-камень достанет, только тогда, этот зуб у меня болеть снова станет.
Считаю я амини, а их ровно пять, никто моего зуба болью не сможет взять, а шестой аминь, спеши мою боль унять. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Читать, глядя на молодой месяц. Месяц млад, у тебя есть брат Филат. У него зубы не ноют и десны не болят. Так чтобы и у раба Божия (имя) десны не ныли и зубы не болели. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Месяц в небе, Солнце в дубе, замри червяк в зубе. Аминь.
Заговор на больной зуб
Зубы заговаривают обычно на молодой месяц. Но если больной страдает, вымойте водой сначала руки, а затем скобу от двери и вылейте ее за порог. Чертите крестики на той щеке, где больной зуб, и говорите: Заря-зарница, красная девица, полунощница! В поле заяц, в море камень, на дне Лимарь. Покрой ты зарница мои зубы скорбны, своею фатою от проклятого Лимаря, за твоим покровом уцелеют зубы. Враг Лимарь, откачнись от меня а если будешь грызть мои зубы, сокрою тебя в бездны преисподние. Слово мое крепкое.
Если случилось так, что зуб вытащен вместе с корнем, то его можно приживить на место. Поставьте его на прежнее место и скажите: Плоть к плоти, кровь к крови. Кость к кости, да не в гости, а на жительство Аминь.Старайтесь зуб не шевелить, он врастет заново.
Кроме полосканий, которые вам предложат в аптеке, хорошо еще поставить зубы на место заговором, который читают на новую Луну: Сыне Божий, Иисус Христос, помилуй нас ныне и присно и во веки веков. Аминь. Стоит гора не простая, не каменная, не золотая. Стоит церковь святая! В той церкви покойного отпевают, покойные болью не страдают от зубной скорби не рыдают, зубы им черти не шатают. Ставлю я на свои места: не железные и не золотые, а зубы крепкие и костяные. Ветром их не раскачать, кулаком их не вышибить, ведьмаку их не испортить. Как крепка слава Христа, так сбудутся все мои, слова. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Заря-зарница, красная девица, приди, помоги, кость костную укрепи. У бобра зуб силен, у воина меч кален, не крошится, не ломается, крепко-накрепко укрепляется. Так бы и мои зубы крепли, укреплялись, не шатались и не ломались. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь. Полощите рот заговоренной водой. Заговаривать по зорям – утром или вечером.
Читать три раза. После каждого раза слегка покусывают себе язык и сплевывают через левое плечо:Типун на языке на нитку-сыромятку, на мышку-грызушку; на сову-старушку. Ключ, замок, язык. Аминь.
Вытереть левой стороной подола болячки на губах и читать: В доме 4 угла, пойду из угла в угол, из левого в правый, из правого влево. У рта два угла, в нем живет зевота. С первого угла, заеда уйди, со второго угла заеда, уйди. Нам здоровье, тебе сторона. Аминь.
«– Месяц молодой, на тебе рог золотой.
– Ты на том свете был?
– У них зубы не болят?
Прикоснуться к больному зубу обручальным кольцом и сказать:
Прочесть приведенный ниже заговор, натирая зуб любым противовоспалительным средством:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.
Прочесть нижеприведенный заговор, глядя на растущий месяц:
Этот заговор читать на редьку или еловый сук:
Этот заговор повторить три раза на ясный месяц:
Трижды прочесть этот заговор на соль, затем взять щепотку и положить на больной зуб.
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из горницы в двери, из дверей в двери, из ворот в ворота, со двора в сторону восточную, дальнюю. Навстречу мне, рабу Божиему (имя), идут святой Авраам, Яков и Исаак. Против них раскинулось синее море-океан, а в том синем море-океане показался утопленник.
«Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в поле чистое.
Читать, чертя при этом крест слюной на больной щеке:
Прочесть нижеприведенный заговор 9 раз:
Завернуть найденную на дороге кость в тряпку и спрятать сверток, читая следующий заговор:
«Лом, лом, выйди вон изо всех жил и полужил, изо всех пальчиков и суставчиков. Лом колючий, лом могучий и стрелючий, и денной, и полуденной, и ночной, и полуночной, часовой, глазной и куриный, и лом серединный. Ступай, лом, в чистое поле, в синее море, в темный лес под гнилую колоду. Не я хожу, не я помогаю, ходит Мать Божия Пресвятая Богородица, она помогает ото всех скорбей, избавляет от серого глаза, черного, желтого и лихого.
Данный заговор должен читать кто-нибудь из ближайших родственников больного. Он должен прийти специально, чтобы посадить за стол больного и дать ему в руки кусок хлеба. Больной будет есть хлеб, а целитель в это время должен три раза прочесть заговор. Все, что осталось после обряда, родственник уносит с собой и по дороге отдает птицам.
Читать при убывающей Луне на хлеб, затем потереть им больное место. По окончании обряда хлеб отдать собаке.
Купить буханку ржаного хлеба, срезать горбушку, отщипнуть кусочек мякиша и скатать его в шарик диаметром 3 см.
Окатать им больное место, одновременно читая приведенный ниже заговор. По окончании обряда шарик отдать собаке и проследить, чтобы она обязательно съела его.
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Заговариваю я у раба Божиего (имя) все колотья да болести сим моим крепким и надежным заговором; заповедаю я вам, колотья да болести, таскаться, бродить по белому свету, по миру, от восточной стороны до западной, от южной стороны до северной, от моря до озера, от озера до болота, от горы до дола, от моря до океана, от избы до терема, от леса до перелесья, от стара до мала, от зверя дикого до животины домашней, от города до села, от пригорода до погоста, от деревни до стана, от звезд до месяца. А с востока до запада не доходить, а в озере и болоте утонуть-потонуть, а с дома на гору не влезть, не вспрыгнуть, а от моря до океана не перебродить, а в лесу до перелесья не зацепиться, а от старого до малого быть биту, от зверя лесного до животины домашней быть заедену, от города до пригорода быть прогнану, от села до погоста быть поодаль, от деревни до стана быть за каналом, от звезд до месяца не достать. Слово мое крепко и велико. Кто нарушит и разрушит заговор мой, тому быть – не бывать, жить – не жить; быть во всем по-моему!
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Господи Боже наш, спаси, сохрани и благослови! Как Господь Бог наш сотворил небо лазурное, землю сырую, звезды частые, месяц ясный, солнышко красное, сотворил, утвердил, крепко-накрепко укрепил; как на той земле сырой нет ни одной болезни, ни единой хвори, ни раны кровавой, ни щипоты, ни ломоты, ни боли болезненной, тягучей, ни опухоли, так сотворил Господь Бог наш и меня, раба Божиего (имя), сотворил, утвердил, крепко-накрепко укрепил кости мои белые, суставы мои, подсуставы мои, жилы мои, поджилы мои, тело мое белое, сердце ретивое, печень черную, руки мои, ноги мои, мозги мои; нет на моем теле белом, на моих костях, на суставах моих, на подсуставах моих, на жилах моих, на поджилах моих, на сердце моем ретивом, на печени моей черной, на руках моих, на ногах моих, на мозгах моих, на головушке моей ни раны, ни язвы, ни кровушки, ни боли, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Мое слово крепко и надежно. Заговору сему моему архангельский ключ да тяжелый замок. Отныне и присно и вовеки вечные.
«Во имя Отца и Сына и Святого духа. Аминь, аминь, аминь.
Заговариваю я раба Божиего (имя) от двенадцати дщерей Иродовых, от двенадцати болезней, от двенадцати скорбей, от двенадцати недугов: от колючки, от стрельбы, от трясавицы, от свербежа, от колотья, от дерганья, от ломотья, от огневицы, от слепоты, от морганья, от черной немочи, от глухоты. Ты, колючка неугомонная, остановись, а если не остановишься, сошлю тебя в преисподнюю, в геенну огненную; ты, стрельба, прекратись, а если ты не прекратишься, засмолю я тебя в смоле тягучей да кипучей; ты, трясавица коварная, уймись, пропади, а если ты не уймешься, не пропадешь, я тебя прокляну в тартарары; ты, свербеж, прекратись, а если ты не прекратишься, не отступишь от раба Божиего (имя), то я тебя потоплю в воде студеной; ты, колотье, отступись, притупись, а если ты не отступишь, не притупишься, я тебя распилю на части премелкие; ты, дерганье дергучее, воротись вспять, а если ты не воротишься, я тобой запружу плотину на мельнице хозяйской; ты, ломотье, уймись, сожмись, а если ты не уймешься, не сожмешься, я тебя расшибу о камень Алатырь; ты, огневица огненная, охладись, остынь, а если ты не охладишься, не остынешь, я тебя оборочу в лед крещенскими морозами лютыми; ты, слепота, отступись, скрючься, а если ты не отступишь, не скрючишься, я тебя потоплю в дегте черном; ты, морганье моргучее, окрутись, а если ты не окрутишься, я тебя иссушу в печи банной, жаркой; ты, немочь черная, отступись, отвяжись, а если ты не отступишь, не отвяжешься, я тебя заставлю воду в ступе толочь; ты, глухота глухая, исчезни, растворись, а если ты не исчезнешь, не растворишься, я тебя в бочку засажу, а ту бочку засмолю. Все недуги и хвори злые, подите прочь от раба Божиего (имя), откачнитесь, отступите, убегите отныне и по всякий час, по всякий день, по всякую ночь, по всякий год, на новый месяц, на перекрое месяца, на старый месяц, от сего дня и на всю его жизнь.
Этот заговор помогает при особо тяжелых заболеваниях.
Его надо три раза повторить на свежую воду, затем напоить ею какое-либо домашнее животное, предварительно надев на него пояс, сшитый из одежды больного.
«Едяго естное, едяго съестное, едяго переносное с меня, раба Божиего (имя), унеси прочь; с меня, раба Божиего (имя), с кровушки моей алой забери да перенеси на кровушку сухотку, на кровушку ломотку, на кровушку корючку, на кровушку болячку, на кровушку тягучку. Заговор мой животина сожрет, недуг тяжелый с меня, раба Божиего (имя), унесет.
Я, раб Божий (имя), буду жить во здравии, а животина станет крючиться.
Стать спиной к дверному косяку, почесать об него спину и три раза повторить следующие слова.
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.
Забрала я, раба Божия (имя), на свой хребет, а сняла и отдала на косяк дверной.
При ячмене три раза плюнуть на указательный палец, затем потереть этим пальцем больной глаз, произнося при этом заговор.
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.
Господи Боже наш, спаси, сохрани и благослови! Солнце-батюшко на запад, день-деньской к исходу, щепа на глазу на извод, на пропажу, сама уйдет, как печь почернеет.
* * * Еще один заговор от ячменя.
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.
Ячмень, ячмень, ячмень, возьми себе кукиш, что захочешь, купишь; топорик, чтобы срубить головку.
При боли и рези в глазах три раза повторить заговор на святую воду, после чего промыть этой водой глаза.
При желтом наросте на глазах поставить три зажженные свечи у образа Сорока Святых.
В три часа ночи заварить кипятком сорок осиновых листочков и, помешивая их острым ножом в направлении против часовой стрелки, мысленно произнести заговор.
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.
Ох вы, боли болящие; ох вы, сверби свербящие; вы не болите, вы не свербите, вы не щи пите, вы не колите, вы не растите, вы не загнивайте; пропади долой с глаз моих, не от слов пустых, не от разговоров злых, а от заговоров святых. Ворог злой, уйди прочь, а тело в глазу иссохни отныне и на веки.
Аминь, аминь, аминь.
При куриной слепоте, глядя в бочку с дегтем, три раза повторить заговор.
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.
Деготь черный, деготь темный, возьми у меня, раба Божиего (имя), слепоту куриную, дай мне, рабу Божиему (имя), ясные глазушки.
Многим людям не понаслышке знакома боль в зубах. Помимо применения обезболивающих медикаментозных средств, можно использовать заговор от зубной боли, с помощью которого можно быстро унять неприятный симптом. Но при этом следует помнить, что такой признак свидетельствует о возможном развитии заболевания, поэтому нужно как можно быстрее посетить стоматолога и провести квалифицированное лечение.
Заговор от больного зуба является одним из видов народных методов лечения, которые помогают снизить интенсивность болевых ощущений. Психологи объясняют эффективность подобных методов силой самовнушения и способностью сконцентрировать внимание. По-другому это можно назвать управлением собственным мозгом, провоцируя его не давать реакцию или давать слабую реакцию на болевые сигналы, которые исходят от нервных рецепторов.
По мнению религиозных людей, с помощью заговоров и заклинаний можно вызвать духов из потустороннего мира, наладить с ними контакты. Согласно другому мнению, лучше обращаться к светлым силам. Считается, что именно потусторонние силы могут стать помощниками в исцелении от различных заболеваний и их симптомов. И хотя научного подтверждения эффективности таких методов нет, известно множество ситуаций, когда они принесли результат.
Следует помнить, что даже если и получится справиться с зубами или деснами без врачебного вмешательства на какое-то время, если боль на время устранится, все равно, обращение к доктору является обязательным, поскольку поврежденные кариозным процессом ткани не удастся восстановить, а болезнетворные микроорганизмы не исчезнут с помощью заклинаний. Поэтому стоит рассматривать заговоры только в качестве кратковременного варианта для устранения симптоматики.
Основа этого заключена в самовнушении и в сильной концентрации человека на определенном предмете. По мнению ученых, такие способы воздействия приравниваются к медитации, поскольку направлены на сознание человека. Именно так действуют заговоры от зубной боли. Во всех текстах присутствует обращение к силам стихий, к святым покровителям. Правила произношения заговора или молитвы:
- Определенные молитвы произносятся без выполнения действий.
- В других же ритуалах действия являются обязательными.
- Все тексты следует произносить ровно, с одинаковой интонацией, не сбиваясь, в противном случае на результат не стоит надеяться.
- Многие обряды предполагают повторение текста несколько раз, чтобы усилить эффект.
Ритуалы от различных заболеваний ротовой полости способствуют уменьшению выраженности клинических проявлений. Но при этом нужно помнить, что боль является симптомом основного заболевания, поэтому в любом случае следует обращаться к доктору и проходить традиционное лечение. Существуют и узконаправленные тексты, которые могут помочь от разных проблем:
- заговор от флюса;
- заговор от заедов;
- от запаха изо рта заговор;
- заговор от стоматита;
- от типуна на языке заговор;
- текст для укрепления зубов;
- от повышенной хрупкости эмали;
- от кровотечения из десен.
По мнению многих народных целителей, самым эффективным будет тот ритуал, который передается многими поколениями друг другу. Чаще всего текст начитывается на какой-либо предмет. Часто обращаются к солнцу, месяцу, звездам и другим силам природы.
Читают молитву, находясь на улице либо возле распахнутой форточки. Нужно выйти на улицу и произнести ровным голосом:
Еще один эффективный метод. Текст произносят монотонно, повторить его нужно семь раз, прижимая указательным пальцем к больному месту:
Другой текст нужно нашептать на воду. Налить ее в стеклянный стакан, лучше, чтобы была колодезная или родниковая вода. Нашептывают трижды, поднеся стакан очень близко к губам:
После того как весь текст прошептали трижды, нужно маленькими глоточками выпить жидкость.
Произнося текст, рекомендуется представить себе зайца, деревья и сам остров. Лучше выучить слова наизусть.
Прижать рукой болезненное место, произнести слова:
Произнести молитву Отче наш трижды. После чего дотронуться к больному месту, прошептать:
Когда в небе прогремит первый гром весной, нужно взять камушек, погрызть его, прошептать:
Большой силой от зубной боли обладают заклинания, которые обращены к звездам. Выйти вечером за двери, ворота, посмотреть на небеса, прошептать:
Существует также сильный заговор от зубной боли, его использовали наши предки. Чтобы унять зубную боль, все тексты необходимо нашептывать, не произнося вслух. Но все обряды должен проводить здоровый человек, а не сам больной. Чтобы унять неприятные симптомы, нужно взять щепотку соли, опустить ее в стакан теплой воды, выйти на улицу. Не спеша размешивать смесь, параллельно произнося следующую молитву:
После этого заговоренной жидкостью прополоскать полость рта. Выплевывать воду на землю. Считается, что, когда она впитается, все неприятные симптомы исчезнут. Рекомендуется для обряда взять родниковую или колодезную воду.
Все заклинания и ритуалы передавались древними славянами от старых к молодым. Но несмотря на их эффективность, следует помнить о том, что никакие обряды не заменят полноценное лечение у специалиста.
Заговор против зубной боли можно читать на воду, далее прополоскать заговоренной жидкостью ротовую полость:
Проводится также ритуал на молодой крапиве. Нашептать на веточку молодой крапивы слова, после чего перевязать ленточкой, а спустя три дня ленточку развязать:
С помощью хорошего заговора можно уберечься от болезней. Выйти на улицу, обращаясь к звездам, произнести шепотом заклинание:
Существует много заклинаний на зуб, с их помощью можно убрать недуги и сделать, чтоб зубы не болели. Следующий обряд пришел к нам от наших предков. Во все времена так делали, чтобы унять интенсивные болезненные ощущения.
Читать слова, приложив руку к болезному месту:
Молитвенные заговоры и молитвы тоже могут помочь в исцелении. Главное – верить в силу слова и в Божью благодать. Молитва читается 40 раз. Лучше всего произносить ее на освященную воду:
Чтобы не болел зуб, можно также применять методы самовнушения. Ключевой задачей является концентрация на будущем результате, это поможет достичь цели очень быстро. Существуют простые правила, с помощью которых устранение методом самовнушения будет эффективным:
- не сомневаться, верить в собственную силу, настроиться на результат;
- представить себе боль в виде одушевленного или неодушевленного предмета. Мысленно создать ее образ, представить цвет, форму;
- вести диалог с болью, попросить ее уйти, окрасить в светлые тона, формы и размеры ее мысленно уменьшить.
Такой метод психологи часто используют в психотерапии для избавления от психосоматических негативных проявлений. Можно также представить, что шар боли находится в руках, после чего мысленно выбросить его как можно дальше (варианты – утопить в реке, сжечь в огне). Такие методы очень эффективны, но они не избавляют от причины неприятных симптомов, поэтому следует посетить стоматолога и пройти квалифицированное лечение.
При появлении боли в зубе можно использовать нетрадиционные методы, но только в качестве кратковременных средств для облегчения состояния. В любом случае, обращение к доктору является обязательным. Поскольку никакие заклинания, несмотря на свою силу, не способны вылечить кариес или дырку в зубах, избавить от кровоточивости десен или от других заболеваний. Это временная помощь.
Следует как можно раньше обратиться к квалифицированному специалисту и пройти своевременное лечение.
Загрузка...