Многие люди верят, что если регулярно читать заговор от боли в суставах, то со временем можно избавиться от проблемы насовсем.
Не всегда медикаментозные средства способны справиться с заболеванием, поэтому многие прибегают к нетрадиционным способам лечения.
Неприятные ощущения в суставах могут иметь разную природу возникновения. Поэтому для того, чтоб не болели суставы, можно воспользоваться специальными заговорами и молитвами, которые будут направлены не просто на удаление болевых ощущений, но и на лечение заболевания в целом.
Существует множество заговоров, наиболее распространенным из которых считается полноценный обряд на луну. Как правило, читается он в лунные ночи, иначе действовать не будет.
Нужно произнести следующие слова:
Именно данная процедура может вылечить заболевания суставов в абсолютно разных частях тела. Некоторые люди советуют воспользоваться именно этим способом борьбы с болями. Заговор на луну способен раз и навсегда снять воспаление в суставах рук, нижних конечностях и даже в нетяжелых формах подагры.
Не менее действенным считается заговор на кочергу. Для проведения обряда следует подготовить:
- новую кочергу;
- свежее полотенце;
- самую большую кастрюлю.
Очень важно, чтобы все эти предметы использовались в быту впервые.
Суть его заключается в том, чтобы произносить фразы над кипятком.
В момент, когда жидкость достигла кипения, на полу недалеко от плиты нужно разложить полотенце. Новой, еще не тронутой кочергой постоянно мешать воду по часовой стрелке и проговаривать специальные изречения:
Очень важно говорить их шепотом или вовсе про себя.
По окончании чтения заговора следует над кипятком пропарить все части тела, которые болят. Заговаривают эту воду для того, чтобы избавиться от проблем в разных суставах. Процедуру нужно повторять ежедневно на протяжении 40 дней. Только так он принесет необходимые плоды.
Самым серьезным является заговор на хлебе, так как именно его принято считать полноценным символом жизни.
- Использованную буханку после проведения обряда обычно скармливают уличным птицам.
- Принято использовать черный хлеб.
- Процесс происходит ночью, когда из мякиша катается целебный шар и проговариваются следующие фразы:
Затем как можно быстрее скармливается хлеб или птицам, или же бездомным животным.
После выполнения всех операций следует этой же жидкостью обрызгать все больные суставы на руках. Несколько глотков воды все же нужно оставить и выпить по окончании. Данный заговор следует проделывать ровно 6 дней подряд. Седьмую воду нужно также заговорить, но ею обрызгивать уже все углы и порог дома.
Спустя сутки одну часть заговоренной жидкости необходимо добавить в емкость с теплой водой, которой моются ноги больному, а вторую часть пациент должен выпить. Такой же заговор принято считать эффективным против боли, исходящей от тазобедренных суставов. Самое главное — заговоренной водой помыть необходимую область ног.
Существует еще целый ряд подобных обрядов и для других частей тела, но все же наиболее эффективные и востребованные описаны выше.
У раба Божьего (имя) руки болят, кости стонут. Господи, помилуй раба Твоего (имя). Ему бы не стонать, слез не ронять. Господи, помилуй, возьмись боль унять. Аминь.
Больные места нужно этой водой обрызгать, но не всей. Оставить нужно несколько глотков и выпить. Делать так шесть дней. А на седьмой воду также заговорить, но больному не давать – побрызгать ею все углы и порог перед входной дверью.
Ангелы и архангелы, серафимы и херувимы, крылами махайте, воду взбивайте, целебное нагнетайте, чтобы ноги раба Божьего (имя) не ныли, не болели, не спотыкались, не скрипели, за счастьем бежали, судьбу нагоняли. Аминь.
На следующий вечер налить в тазик с теплой водой половину заговоренной воды и вымыть ноги больному. А другую половину дать ему выпить. Делать так несколько дней, пока улучшение не наступит.
Вода‑управа, снутря раба Божьего (имя) обмой, болесть с него смой, найди управу, чтоб неулись суставы, не скрыпели, не болели, а день ото дня хорошели. Уходи, болячка, от раба Божьего (имя) в лес незнаемый, за горы тридалечие. Аминь.
Воду эту пить каждый день понемногу, пока не кончится.
Иду я, раб Божий (имя), путем‑дорогой, тропами нехожеными, дорогами неезжаными, по следам Христовым, по слезам Богородичным. Прошу‑умоляю, говорю‑заклинаю, выговариваю и заговариваю болезнь тяжелую‑тяжелючую. Со мной ангел мой, серафимы и херувимы, Честный Крест и волчий лес. Спина бы моя разгибалася, боль бы моя отверталася. Как воду изопью, так болесть измогу. Слово крепко и лепко. Аминь.
Хорошо еще настой богородской травы, чабреца, использовать. Для этого взять ложку столовую сухой травы, залить ее крутым кипятком и настаивать под крышкой, пока не остынет. Но только заваривать тоже лучше в банке или в фарфоровом чайнике, но не в металлической посуде. Когда остынет – процедить в банку и читать как над простой водой. Пить наговоренную воду или настой чабреца неделю, утром и вечером понемногу.
Больные суставы заговаривают в бане. Это самый лучший и действенный способ, особенно если знать лучшие заговоры от болезней суставов. Кроме воды проточной надо вот еще что – веник из крапивы, но крапива не обязательно должна быть свежей, сушеная тоже подойдет, и еще другие травы – полынь, стакан один, столько же зверобоя и почек березовых. Веник крапивный нужно сперва в воде замочить, так чтобы она горячая очень была. Если крапива свежая, то проверить, чтобы не жглась сильно. Вода для веника тоже должна быть проточной.
Еще нужно простыню чистую приготовить. Лечиться лучше с утра, так будет полезней.
Сначала нужно взять воды проточной ведро, нагреть ее до кипения и положить туда:
- 1 стакан мелко рубленной полыни,
- 1 стакан мелко рубленного зверобоя,
- 1 стакан почек березовых,
Оставить все на четверть часа, чтобы настоялось.
Потом – молитву Честному Кресту. Затем сразу читать молитву святым врачам Пантелеимону, Косме и Дамиану.
После взять веник, намочить его в настое и читать, охаживая больного читая заговор от боли в суставах:
На море, на окияне, на острове на Буяне,
Труба дымит, огонь горит, пламя полыхает.
Ой вы, ветры предбанные, духи, слуги банные.
Ломотица, щипатица, костный радимез,
все суставы и полусуставы, голенища,
спотягалища, уйдите с тела раба Божьего (имя).
На пустой двор, за осиновый забор.
Там вам жить, там вам и быть, трястись,
А с рабом Божьим (имя) распрощаться.
На веки веков. Аминь.
Затем взять простыню, намочить ее в настое и накрыть ею больного.
Вечером это надо делать. В чашку налить воды родниковой или той, в которой серебро час держали. Сам больной должен чашку ту в руки взять и смотреть в нее. И должен он такие слова сказать:
На горе, где горе, построено подворье. Не из злата‑серебра, не из камня‑стекла, из досок домовинных, нетесаных и длинных. Покойнички‑работнички не спали, от гробов своих доски отрывали, подворье мастерили, огород городили. На подворье то нету ходу ни живым, ни мертвым, ни конному, ни пешему, ни черту, ни лешему. Туды токмо обозы идут, на коих болести везут. Болесть‑подагра раба Божия (имя), лезь на обоз, ехай в извоз, в домовине хоронись, вдругорядь не приключись. Аминь, аминь, аминь.
Потом он должен воду сразу выпить, но обязательно в три глотка. Поэтому полную чашку можно не наливать, чтобы удобней было. Заговаривать и пить воду нужно три дня подряд. А иначе толку не будет. И рядом с больным в это время чтобы в комнате никого не было.
Прежде чем начитывать заговор, брали 6 частей лаврового листа, 1 часть можжевеловой хвои и 12 частей сливочного масла.
Измельченную лавровую и можжевеловую смесь растирали вместе со сливочным маслом.
Затем данную мазь втирали в тело и произносили заговор:
Лом, лом, лом, выйди вон изо всех жил и полужил, изо всех пальчиков и суставчиков. Лом колючий, лом могучий и стреляющий, и денный, и полуденный, часовой, глазной и куриный, и лом серединный, ступай, лом, в чистое поле, в синее море, в темный лес, под гнилую колоду. Утренняя заря Дарья, вечерняя Марья, полуночная Анастасия, полуденная (имярек). Отбейте, боги-деды, от всех скорбей (имярек) болящего. Гой! Слава!
До чтения заговора против болей в пояснице выжимали 1/2 стакана сока черной редьки и смешивали с 1 стаканом меда, а потом вливали 1/2 стакана водки. Добавляли ложку поваренной соли и перемешивали.
После этого в поясницу втирали данную смесь и произносили заговор:
Навии водяные, духи ветряные, уроки надуманны, зароки нагаданны. Чары испиты, притороки привиты. Тут вам не стоять, костей (имярек) не водить. Идите себе в камыши да в болота большие, где птица не поет, человек не идет. Где солнышко ясное не согревает. Где девка красная волосы не расчесывает. Там вам по слову моему быть, а (имярек) никогда же не вредите. Аминь!
Существовал и заговор против отложения солей:
Отступись от (имярек), вий да морок. Отыди от (имярек), марь сухотучая, сила нечистая, маята пустая. По руслу огня войди в (имярек) ярь небесная! Аминь!
Надо при убывающей луне проводить такое лечение. Для него понадобится банка родниковой воды или воды из проточного открытого водоема и еще куриная лапа. Лучше если от петуха, но если нет – то куриная. В большой таз надо налить воды любой теплой и туда родниковую воду тоже вылить. Затем тот, кто шпорами мается, должен в таз тот босыми чистыми ногами встать и читать такие слова:
Петух‑топотун, заревнин певун, крыльями хлопал, ногами топал, перья растрепал, шпоры оттоптал. Возьми, Петя‑петушок, красный гребешок, шпоры с ног раба Божьего (имя). Топочи ими, прыгай, бей крылами, ногами дрыгай, шпоры стирай, устали не знай. А у раба Божьего (имя) с того дня и часу шпоры стираются и его покидают. Аминь.
Читать заговор надо три раза, потом своей рукой бросить в таз куриную лапу. И сразу из воды выскочить. Ноги белой тряпочкой новой или тоже новым белым полотенцем обтереть.
Сказав так, уходят.
Несколько слов о мозолях (их еще называют натоптышами). Чернокнижники используют мозоли дня приворожек. Делают они это так: срезают с ноги мозоль, сушат ее, истирают в порошок и дают в еде или питье тому, кого хотят заполучить в верные мужья. При этом говорят заговор:
Теперь вы знаете о том, какие читать заговоры от болезней суставов.
Как заговорить больные суставы
Есть очень хороший заговор, помогающий в лечении больных суставов. Но вам не обойтись без содействия вашего отца. Купите новую кочергу и накипятите воды. Постелите новое полотенце, и пусть ваш отец встанет на него босыми ногами, а в руки возьмет кочергу. Этой кочергой он должен мешать воду по часовой стрелке и читать следующий заговор:
Бог был, Бог есть,
Бог будет всегда.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Вода небесная, вода ключевая,
Вода колодезная, вода живая,
Оживи мое тело бело,
Чтобы оно не ныло, не болело.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Заговоренной водой ваш папа должен после этого умыться, а остатками попарить ноги. Такой обряд вам необходимо будет повторить сорок раз!
Загрузка...