Надежда Семеновна чистила картошку на столике в саду возле дома и слушала соседку, которая вдохновленная молчанием слушательницы и позвякиванием ножа о миску, без умолку рассказывала о последних деревенских новостях. А новостей было много. Ведь начинался дачный сезон, и к ним в деревню понаехало столько интересных личностей. Говори – не наговоришься. Так что соседка, видимо, уставшая за долгую и надоевшую зиму молчать, трещала без остановки.
Надежда Семеновна уже по привычке слушала только тембр голоса, не вникая в сказанное. Но вот что-то зацепило ее в этой болтовне, какое-то имя…
Она подняла глаза на соседку:
— Вика? И что же Вика?
Вика, дочка старинной подруги Надежды Семеновны, уже год как ушедшей в лучшие миры, оказывается, приехала с детьми в дом своих родителей.
— Дак я ж и говорю, наверное, муж ее бросил. Приехала одна, с детями, на автобусе… От меня шарахнулась, как черт от ладана. Я ж и говорю, не спроста. Видно мужик бросил….
Надежда Семеновна плюнула с сердцах:
— Да что ж ты несешь то… Типун тебе на язык.
И, взяв в руки миску с картошкой и корзинку, пошла в дом.
Соседка, пожав плечами, пошла к калитке. Ее глаза шныряли по сторонам, выискивая, кому бы еще рассказать горячие новости. Вот оно, деревенское сарафанное радио, за которым никогда не угонится ни центральное телевидение, ни центральное радио.
— За что ж типун то? – подумала она возмущенно, — я же все, как на духу…
Почему же соседку так возмутило это выражение – типун на язык, что в нем такого страшного?
Оказывается, Надежда Семеновна не зря так сказала.
Давайте отмотаем время немного назад и посмотрим, почему и когда появилось это крылатое выражение.
Как всегда история нам предлагает несколько версий, наше право выбрать ту, которая, как нам кажется, больше вписывается в нашу реальность.
Первая версия такова…
Типун – это такой маленький отросточек на языке у птиц, с помощью которого пернатые склевывают зернышки. Для птиц это нормально и даже полезно.
Вторая версия еще страшней.
Тяпун- это топор, которым отрубали язык за то, что человек болтал не то, что нужно. Такому наказанию подвергались предатели, доносчики и лгуны.
Лишенный языка человек больше уже никогда и ничего не мог сказать. Согласитесь, урок на всю жизнь.
Сегодня мы, конечно, уже не расправляемся с клеветниками таким образом. Как говорила моя бабушка, Бог им судья, но выражение это стало очень популярным в народе.
Даже если человек не знает истинного его значения, но видимо, память предков подсказывает, что надо замолчать. И рот сам закрывается.
Сейчас в этом выражение больше присутствует ирония, чем угроза наказания.
И срабатывает оно, как заговор, отводящий ложь и выдумки, собранные на пустом месте.
В далекие времена оговаривать людей, проще говоря, врать, было не просто не красиво и не порядочно. Это было вопреки жизненному укладу селения, где все друг друга знали.
Нам хочется жить в лучшем мире. А представляете, насколько он измениться, если все сплетники получат настоящий типун на язык. Пусть даже в виде прыща… Поучительно, правда?
И вот подумалось… наверное, мы тогда жили бы в мире молчунов. Ведь все мы иногда грешим этим.
Заговор от типуна на языке
Этот заговор читайте три раза подряд. После каждого раза несильно прикусывайте себе язык и сплевывайте через левое плечо. Заговорные слова такие:
Типун на языке на нитку-сыромятку,
На мышку-грызушку, на сову-старушку.
Ключ, замок, язык. Аминь.
Теософия на немецком языке Теософские общества появились в Германии еще при жизни Блаватской. В июле 1884 года в городе Эльберфельде возникло первое немецкое Теософское общество под председательством Вильгельма Губбе-Шлейдена (1846-1916).Губбе-Шлейден служил старшим
Молитвы ежедневные на болгарском языке Вимето на Отца и Сина и Светаго Духа. Амин. Господи, помилуй! Утринна молитва Господи, чуй рано гласа ми – на ранина ще застана пред Тебе и ще чакам. Боже, благодаря Ти, че ме запази така милостиво и през тая нощ. Помогни ми да не Те
Молитвы ежедневные на русском языке Молитвы утренниеВо имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.Господь Иисус Христос, Сын Божий, по молитвам Твоей Чистейшей Матери и всех святых, умилосердись над нами. Аминь.Слава Тебе, Бог наш. Слава Тебе.Царь Небесный, Утешитель, Дух истины,
[Понятие империла в сензарском языке] 4) Империл – определение, даваемое этому яду Великими Учителями, но на восточных языках яд этот, конечно, именуется иначе. Ведь священный сензарский язык состоит из лучших определительных, заимствованных из всех существовавших
[Понятие империла в сензарском языке] 4) Империл – определение, даваемое этому яду Великими Учителями, но на восточных языках яд этот, конечно, именуется иначе. Ведь священный сензарский язык состоит из лучших определительных, заимствованных из всех существовавших
О языке умственном Дабы несколкьо надежнее шествовать в сем поприще, потребую от них, чтоб рассмотрели, не сознают ли в себе двух родов Языков: одного чувственного указательного, посредством которого имеют сообщение с подобными себе; другого внутреннего, безмолвного,
О языке чувственном Но когда же чувственные Языки начали разнствовать друг от друга? Когда приметили они разногласие в способе сообщения идей своих? Не тогда ли, как скрытное и внутренне изражение начало изменяться? Не тогда ли, как умственный разговор человека потемнел
О языке существ чувственных Знаю, есть род Языка природного и единообразного, который почти все Примечатели признают, которым человек изображает разные свои движения радости и печали, обнаруживающиеся в нем чрез свойственные тому звуки. Но сей Язык, ежели можно его так
О всеобщем языке И так обращаюсь к сему истинному и первобытному Языку, который есть драгоценное пособие человека. Паки объявляю, что человек, яко Существу невещественному и разумному, надобно было с первым свои бытием купно получить способности вышние, а следственно и
О истинном языке Но доказав сей язык единственный, всеобщий, являемый человеку даже и в самом состоянии его лишения, должен я ожидать, что Читатели мои полюбопытствуют знать, как называется и какого рода есть сей Язык.В рассуждении имени не могу я удовольствовать их,
Заблуждения об истинном языке Наконец то же самое сделал он и с словесным выражением сего превосходного языка, от которого, как мы видели, произошла Поэзия. Произвольно принятые слова и языки, согласием утвержденные, заступили в мысли его место истинного языка, то есть,
От типуна на языке Читать три раза. После каждого раза слегка покусывают себе язык и сплевывают через левое плечо:Типун на языке на нитку-сыромятку, на мышку-грызушку; на сову-старушку. Ключ, замок, язык. Аминь.
Часть 2 Мир говорит на языке снов Сновидение – это процесс, в котором сновидящий обнаруживает определенные свидетельства существования вещей, рождающих энергию. Должно быть, дон Хуан заметил мое замешательство. Он засмеялся и дал мне еще одно, еще более витиеватое
Кол-во голосов: 1
• Читайте заговор трижды и после каждого прочтения прикусывайте больное место.
Грыза ты, грыза боровая, грызи ты, грыза, пенья, грызи ты, грыза, коренья, грызи ты, грыза, серое каменье. И поди жеты, грыза, в чисто поле гулять. Там ты, грыза, разгуляйся, там ты, грыза, разыграйся, а от раба Божия (имярек) откачайся во веки веков. Аминь.
• Заговор читайте на теплую воду, согретую на древесных углях. Затем выпейте эту воду.
Стану я благословясь, пойду перекрестясь на окиян-море. На том на окиян-море плавает гоголь морской. Не имеет гоголь морской ни синей, ни красной опухоли, ни хомута. Там ползает рак морской, не имеет рак морской ни синей, ни красной опухоли, ни хомута. Там лежит мертвец, не имеет мертвец ни синей, ни красной опухоли, ни хомута. Там сидит петух, не имеет петух ни синей, ни красной опухоли, ни хомута. Так бы и рабу Божьему (имярек) не иметь ни синей, ни красной опухоли, ни хомута. Аминь. Аминь. Аминь.
• Грыжа-грыжевица, синяя синовица, выйди, выступи из румяного тела раба Божьего (имярек). Не я тебя заговариваю – сам Святой Дух, Пресвятая Богородица, сам Иисус Христос. Аминь.
Сплетите себе венок из тонких березовых ветвей с листьями и почками, вплетая и листья лавра. На другой день с этим венком идите в церковь. Поставьте к иконе Божьей Матери 7 свечей и попросите ее благословить ваш венок вам на исцеление. Выходя из церковных ворот, скажите заговор:
Пришел за здоровьем и ушел со здоровьем.
Дома возьмите горсть из венка (как захватите), заварите кипящей водой и выпейте этот отвар горячим. Спустя 3 часа повторите это, но пейте теплый отвар. Еще спустя 3 часа сделайте то же, но пейте холодный отвар. Так повторяйте, пока в венке ничего не останется.
После восхода солнца (в период прибывающей луны) наступите левой ногой на след, оставленный собакой, и скажите наговор.
Как пес нюхом богат, так и я буду этим славен. Аминь.
• Читайте трижды заговор на убывающую луну.
Пресвятая Троица – быстрая помощница, помоги, пособи рабу Божьему (имярек), крещеному, молитвенному. Идет баба Пистелина, в руках несет зоб, за ней бегут три пса: черный пес бежал – из крови зоб слизал, желтый пес бежал – из жил зоб слизал, белый пес бежал – из кости зоб слизал. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.
• Щитовидка, щитовидка, не стой у моих ворот, а быть тебе на болоте, о камни соляные разбитой, на маковые зернышки рассыпанной по лугам, по темным лесам, по черным болотам, по желтым пескам. Там тебе быть-вековать, а у раба Божьего (имярек) места не знать, желтой кости не ломить, красной крови не губить. Аминь. Аминь. Аминь.
Щиты царьградские, щиты золотые, щиты червленые, станьте на мою защиту от зоба-зобища. Пойди ты, зоб, за тысячу болот, упади ты, зоб, с тысячи кочек в тартарары, в котел кипящий. А вы, щиты царьградские, загородите меня, обороните меня от зла злючего, зоба зобучего. Ни дна ему, ни покрышки во веки веков. Аминь.
• Одной рукой держите себя за шею (над грудью), другую руку держите над зажженной свечой. Ритуал надо проводить в период убывания луны, в нечетные дни (для женщин – среда, пятница, для мужчин – понедельник, вторник, четверг, для ребенка – воскресенье), 9 вечеров подряд. Затем свечи отнесите в церковь, положите у иконы Пантелеймона-целителя.
Первым разом, Божьим наказом выговариваю, Божьим именем заговариваю, чтобы зоб не был, не ныл, не тянул, не ломил. С этого раза по моему наказу зоб запираю ключом, зажигаю огнем, посекаю Божьим мечом. Аминь. Аминь. Аминь.
• Заговор делайте на молодой месяц. Водите тряпицей по больному месту и читайте заговор, затем положите тряпицу в гроб.
Месяц молоднечек, ты нарождаешься, по всему белу свету летаешь, на том свете бываешь, мертвецов, мертвячек видишь. Как замертвели мертвецы и мертвячки, так замертвей, задеревеней у раба (имярек), зоб, войди вон в мать сыру землю. Тут тебе не бывать, тело тебе не мучить, крови тебе не томить. Зорюшка погашает, воробушек утихает, так утихнет и болезнь у раба (имярек). Выйди вон, выйди вон, выйди вон в мать сыру землю. Будьте мои слова крепки, лепки, крепче камня серого, острее ножа булатного. Аминь.
ОТ ПРЫЩЕЙ НА ЯЗЫКЕ
Плюньте в уголок платка и завяжите узелок со словами:
Пускай твой язык сгорит огнем!
ОТ ТИПУНА НА ЯЗЫКЕ
Читайте в среду трижды, причем после каждого раза слегка прикусывайте язык и сплевывайте через левое плечо.
Типун на языке – на нитку-сыромятку, на матушку-грызушку, на сову-старушку. Ключ, замок, язык. Аминь.
• Когда человек начнет храпеть, встаньте к нему лицом, крестите ему голову и читайте заговор. Повторяйте ритуал 9 вечеров подряд на убывающую луну.
Храпи храпун-хропка, но не храпи сия глотка, храпи конь в поле, в широком раздолье. Забери, Господи, храп от раба Божьего (имярек). Аминь.
• Делать наговор на воду или на молоко перед сном.
Рыба в воде не мается, зубами не кусается, челюстью не скрипит, ночами да днями не храпит. Как рыба молчит, так бы и раб (имярек) во сне молчал. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Сложите пальцы правой руки щепотью. Делайте кресты у носа больного и говорите:
Дышит пес, дышит кот, дышит рыба и раб (имярек). Все живое дышит и живет, и ты живи и дыши. Аминь.
• Совершайте ритуал во все дни растущей луны. Сядьте до захода солнца лицом на восток, зажгите перед собой церковную свечу и трижды проговорите:
Чтобы не я была любима, а я полюбила, ведь кто дает, тот получает, кто забывает, тот находит, кто всех прощает,тот прощен, кто сам в себе вдруг умирает, тот пробуждается к жизни. И если мы вдруг умираем, мы в вечную восходим жизнь.
• На рассвете встаньте лицом на восток и, глядя на солнце, скажите, перекрестившись:
Господи, солнце здесь восходит, а усталость на заход уходит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Часты звезды, светлы росы, громки громы, остры косы! Коси те вы, косы, траву, а не тело бело раба (имярек). Аминь. Девять сил – ко мне, тяжесть – к сырой земле.
• 40 дней подряд читайте заговор на восходе солнца.
Боже Великий, хвальный и непостижимый, создавший человека рукою Твоею, образом Твоим почтивый его, яви милость к рабу (имярек). Дай ему сон и успокоение, здравие и спасение жизни, крепость душевную и телесную. Всякое деяние от Тебя – благость, всякий дар – совершенен. Благодарю Тебя, Отец Небесный, Святой Животворящий Дух, Спаситель наш Иисус Христос. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Загрузка...