Есть много хороших средств народной медицины. Здесь травяные чаи, обертывание холодными полотенцами. Они действуют, но не быстро. Вам поможет заговор. Он подействует быстро, не имеет побочных эффектов, как таблетки.
Больной, если хватало силы, должен был отправиться в лес, чтобы найти осину, поклониться ей и произнести следующий заговор от лихорадок:
Осина, осина, возьми мою трясину, дай мне леготу!
После этого он перевязывал осину своим поясом.
Этот заговор читали во время вечерних зорь по 3 раза и сплевывали после каждого в левую сторону со словами:
Покуда я плюю, потуда б рабу (имярек) хворать.
На лихорадку существует огромное множество заговоров. В те далекие времена почти все болезни, сопровождающиеся температурой и сильным жаром, считались славянами лихорадкой.
На горах аеонских стоит дуб мокрецкой, под тем дубом стоят тринадесять старцев со старцем Пафнутием. Идут к ним двенадесять девиц простоволосых, просто-поясных, и рече старец Пафнутий с тремя надесять старцами: кто сии к нам идоша? И рече ему двенадесять девиц. Есть мы царя Ирода дщери, идем на весь мир кости знобить, тело мучить. И рече старец Пафнутий своим старцам: зломите по три прута, тем станем их бита по три зари утренние, по три зари вечерние. Взмолились двенадесять дев к трина-десяти старцам с старцем Пафнутием. И не почто же бысть их мольба. И начаша их старцы [бить], глаголя: ой, вы еси двенадесять девиц! Будьте вы трясуницы, водяницы, расслабленные, и живите на воде студенице, в мир не ходите, кости не знобите, тела не мучьте. Побегоша двенадесять девиц к воде студенице, трясуницами, водяницами, расслабленными. Заговариваю я раба (такого-то) от иссушения лихорадки. Будьте вы прокляты, двенадесять девиц, в тартарары! Отойдите от раба такого-то в леса темные да древа сухие!
Этот заговор произносить только здоровый человек. Нужно заговорить подушку, на которой лежит больной. Вам понадобится новая белая наволочка.
Возьмите в левую руку наволочку, а в правую церковную свечу.Три раза перекрестите свечой наволочку.Скажите:
Теперь наденьте наволочку на подушку и положите под голову больному.
Теперь человеку станет лучше уже на утро. Лихорадка спадет, уйдет головная боль. На этой подушке нужно спать еще 3 дня. За это время болезнь должна полностью уйти из тела. Обязательно сделайте этот заговор на подушку ребенка, если у него началась высокая температура. Он действует очень быстро. Человеку будут сниться очень приятные сны о полетах, легкости, прохладе.
Подогрейте стакан воды. В него можно добавить мед или немого варенья. Над стаканом произносится текст заговора:
Больной человек должен выпить его маленькими глоточками, три раза перекреститься. Подходит только для крещеных! Повторите этот заговор на следующий день, если температура еще не спала. Обычно хватает всего двух повторений для максимального целебного эффекта. Обратите внимание, болезнь больше не вернется.
Это сильный заговор. Вот его текст: — На море бел-горюч камень,на камне Божий престол,на нем Пресвятая Матьерь. Во белых рученьках держит белого лебедя,обрывает у него белое перо. Как отскокнуло белое перо,так…
Парясь в бане,по очереди кричат мастер,который парит,и больной остеохондрозом. Читают 12 раз: — Не крестом крещусь,а веником хлещусь. Геть вон,колотье. Геть вон,молотье,потягуха,постонуха,вон из моего тела,от моего дела. Вон. Аминь.
Заговор является популярным способом для избавления от различных недугов человека, в том числе и от отечностей. Отек,падай с моста на кость,с кости на мясо,с мяса на волос,с волоса на зеленую траву.…
Произношение данного заговора от температуры звучит так:
Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду перекрестясь из дверей в двери, из ворот в вороты, путем дорогой к синему морю Окияну морю, у этого Окияна моря стоит дерево карколист; на этом дереве карколист: Косьма и Демьян, Лука и Павел, великие помощники. Прибегаю к вам, раб Божий (имя), прошу, великие помощники Козьма и Демьян, Лука и Павел, сказать мне: для чего де выходят из моря Окияна женщины простоволосыя, для чего они по миру ходят, отбывают ото сна, от еды, сосут кровь, тянут жилы, как кровь, точут черную печень, пилами пилят желтыя кости и суставы? Здесь вам не житье, жилище, не прохладище; ступайте вы в болота, в глубокия озера, за быстрыя реки и темны боры; там для вас кровати поставлены тесовыя, перины пуховыя, подушки пресныя; там яства сахарныя, напитки медовые; там будет вам житье, жилище, прохладище– по сей час, по сей день; слово мое, раба Божьего (имя) крепко, крепко, крепко.
Если болезнь тяжелой лихорадкой сопровождается, то помогите себе заговором. Чтобы заговорить температуру, возьмите белое полотенце, налейте в миску воду. Хорошо, если кто из родных вам воды принесет из родника или реки, или сами вы запас такой воды дома держите – живая вода силу природную хранит, и во много раз лучше водопроводной помогает. Можно в обычную воду святой водицы капнуть, из храма.
Как нальете воду, так перекрестите ее и читайте заговор от высокой температуры:
Лягу благословясь, встану перекрестясь. Выйду из избы дверьми. Из двора – воротами под западну сторону. Под западной стороной стоят четыре евангелиста. Первый – Марк, второй – Лука, третий – Иван Пятитечий, четвертый – Иуда. Подойду к ним и взосвасти: «Все вы четыре евангелиста, подите к рабу Божию (имя). Сымайте, срывайте с раба Божия (имя) лихую лихоту, лихорадку‑лихоманку, комуху, лапуху, трясучу, ломучу, скорбучу. Трясу‑трясучу, трясу‑ломучу, трясу‑скорбучу. Херьте ее и принимайте ее, и понесите ее, и бросайте ее во огонь и пламя, в кирпищатую печь во камень‑серовик.
Полотенце в этой воде смочите и все тело им оботрите трижды.
Больной, если хватало силы, должен был отправиться в лес, чтобы найти осину, поклониться ей и произнести следующий заговор от высокой температуры:
Осина, осина, возьми мою трясину, дай мне леготу!
После этого он перевязывал осину своим поясом.
Этот заговор читали во время вечерних зорь по 3 раза и сплевывали после каждого в левую сторону со словами:
Покуда я плюю, потуда б рабу (имярек) хворать.
Существует огромное множество способов чтобы заговорить температуру и сбить ее. Но должна напомнить вам, что в те далекие времена почти все болезни, сопровождающиеся температурой и сильным жаром, считались славянами лихорадкой.
На горах аеонских стоит дуб мокрецкой, под тем дубом стоят тринадесять старцев со старцем Пафнутием. Идут к ним двенадесять девиц простоволосых, просто-поясных, и рече старец Пафнутий с тремя надесять старцами: кто сии к нам идоша? И рече ему двенадесять девиц. Есть мы царя Ирода дщери, идем на весь мир кости знобить, тело мучить. И рече старец Пафнутий своим старцам: зломите по три прута, тем станем их бита по три зари утренние, по три зари вечерние. Взмолились двенадесять дев к трина-десяти старцам с старцем Пафнутием. И не почто же бысть их мольба. И начаша их старцы [бить], глаголя: ой, вы еси двенадесять девиц! Будьте вы трясуницы, водяницы, расслабленные, и живите на воде студенице, в мир не ходите, кости не знобите, тела не мучьте. Побегоша двенадесять девиц к воде студенице, трясуницами, водяницами, расслабленными. Заговариваю я раба (такого-то) от иссушения лихорадки. Будьте вы прокляты, двенадесять девиц, в тартарары! Отойдите от раба такого-то в леса темные да древа сухие!
Многие простудные и вирусные заболевания зачастую сопровождаются повышением температуры тела. Таким образом, организм пытается справиться с инфекцией, в то же время вырабатывается иммунитет. То есть высокая температура говорит о том, что иммунная система обнаружила вирус и борется с ним, клетки чужеродных организмов гибнут при температуре от 38 градусов. Это значит, что повышение температуры вполне естественное и физиологическое явление, приносящее определенную пользу.
Для скорейшего выздоровления детей, можно воспользоваться заговором от сибирской целительницы Н. Степановой. Он поможет снять озноб и любую лихорадку.
У царя Ирода 12 детей, 12 дочерей,
И всего их было меж ними 12 сестер.
Все они косматые, волосатые, безпоясные.
Шли они, спотыкались, меж собой ругались.
Через каждые три шага дрались
И со святым Павлом повстречались.
Святой Павел их пригласил и спросил:
– Мы Иродовы дочери, следим за тем,
Чтобы все люди болели,
Чтобы людей било, колотило
И от хвори не отпустило.
И речет им святой Павел:
– Не велю вам рабу (а) Божию (его) трясти, ломать,
Велю вам рабу Божию (имя) отпускать.
Если же вы ослушаетесь меня,
То я соберу на вас столб огня.
Буду вас, Иродовы дети,
Огнем — жаром жечь,
Будут вас до конца века ивовыми прутьями сечь.
Слово мое крепко.
Читать 9 раз, после чего болящего перекрестить три раза.
Необходимо подготовить стакан чая малышу, подсластив его медом или вареньем. Глядя на жидкость, читать старинный заговор от температуры:
После прочтения дать отпить малышу тремя маленькими глотками, за каждым разом крестясь. Обряд можно повторять многократно, до полного выздоровления. Как правило, после одного — двух раз наступает стойкое улучшение и болезнь отступает.
Когда у ребенка очень высокая температура, которая плохо сбивается, ему готовят для питья заговоренную воду. Она должна быть из естественного источника — колодца, водопроводная и бутылочная не подходит. Глядя на воду, читают специальный заговор:
Горюч камень стоит,
А на этом камне большая баба сидит.
В белых ее руках беда, раскаленная сковорода.
Руки ее белы сковорода не жжет.
Не жарко ей, не парко и озноб не берет.
Так чтобы у отрока Господнего (имя)
Не бывало ни озноба, ни жара,
Чтобы он скорей выздоравливал и вставал.
Которое слово переговорю,
Которое слово не договорю,
Господь Бог подскажет и хвори уйти прикажет.
Во имя Сына, Отца и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Заговоренную воду дают пить ребенку, страдающему от жара.
Обряд поможет ребенку справиться с болезнью и избавиться высокой температуры. Для этого потребуется:
- Новая наволочка белого цвета;
- Восковая церковная свеча;
- Подушка болящего, на которой он спит.
Нужно держать в правой руке свечку, а в левой наволочку. Правой зажженной свечой три раза перекрестить наволочку, за каждым читая древний заговор:
После прочтения наволочку одеть на подушку больного и подложить ему под голову. Спать на ней нужно ещё три дня, а после можно снять.
Важно! Обряд может проводить только здоровый человек.
Многие болезни лечат путем переноса их на камни. Для это необходимо сделать пирамиду из камней возле дороги. Их берут в том количестве, сколько лет болеющему человеку. Для детей, младше 12 месяцев, сколько месяцев малышу.
Можно брать камни разного типа и размеров, собранные в любом доступном месте. Пирамиду или фигуру, напоминающую пирамиду строит человек, страдающий от болезни. За ребенка это могут делать родственники первой линии. Поставив, ее обходят против часовой стрелки трижды, за каждым кругом со словами:
Обряд выполняется в утренние часы, лучше пораньше, до 7-ми утра, пока по перекрестку еще не ходят люди. До сего времени болящий должен держать строгий пост, даже воды не пить. Во время сборки камней и выполнения обряда нельзя ни с кем говорить, пока дело не сделано. Строить пирамиду из камней нужно в таком месте, где страдающий от болезни человек не ходит. Туда и обратно идти разными дорогами. Обряд не делают на растущую Луну, в дату рождения больного и воскресный день, на церковные праздники. Не нужно его проводить семнадцатого числа и двадцать пятого.
Хвойные настои широко используются в рецептах народной медицины. Педиатры часто советуют купать малышей с ослабленной иммунной системой или в профилактических целях в отварах из хвои.
Для вечернего купания необходимо приготовить настой: в марлевый мешочек положить 250 г сосновых иголок и залить горячей, но не кипящей водой 1 л, температурой примерно 80 градусов. Настаивать около часа. Затем вылить в ванну, и пока вода набирается, читать заговор:
Все тебя любят, все тебя чтут,
Без тебя долго не проживут.
Господь — Бог тебя людям дал и наказал:
Людей питать от грязи отмывать.
Смой, сполощи, от болезни освободи.
А ты, Матушка Богородица, благослови,
Отроку Божьему помоги (имя).
На легкость, на здравие, на милость Божию.
Как сия вода с кряжев сдирает,
Так смой, сполощи с раба Божьего
Все хвори, все боли.
Во имя Сына, Отца и Духа Святого.
Ванну с водой трижды перекрестить и искупать в ней ребенка перед сном.
С ночи набрать в глиняный или фарфоровый кувшин родниковой воды, а на дно положить серебряный предмет. Ранним утром, как только встанет солнце, зажечь церковную свечу, напротив нее поставить кувшин с водой и всматриваясь в него, читать слова заговора:
«Трехдневная лихорадка, четырехдневная лихорадка,
Поди прочь из тела раба Божьего (имя).
Иди, не оборачиваясь и не возвращаясь
Ни к ребенку малому, ни старому, ни молодому.
Тело сие покинь, прекрати мучить раба Божьего (имя болящего),
Ломать тело, тянуть жилы, да кровь испивать.
Поди прочь, болячка!
Слово мое крепко да верно,
Ни в огне не горит, ни в воде не тонет.
Взять ножницы, окунуть в заговоренной водице. Над челом болящего трижды (символически) состригать болезнь со словами:
После этого ножницы нужно прокалить над пламенем церковной восковой свечи. А больного три раза перекрестить этой же свечой. Затем прочитать Молитву Господню и попросить Бога о помощи в излечении дитяти.
Важно! Читать заговор над водой нужно в положении сидя. Руки должны лежать на коленях, правая сверху, вниз ладонями.
По выздоровлению на дитя ставят защитный оберег, чтобы хворь не вернулась. Для этого необходимо поутру набрать родниковой воды в кувшин и три раза, глядя на нее прочитать заговор:
да и нам парку оставила.
Ручки, растите, толстейте, ядренейте;
ножки, ходите, свое тело носите;
язык, говори, свою голову корми.
Бабушка Соломоньюшка парила и правила,
у Бога милости просила.
Не будь седун, будь ходун,
Банюшки — парушки слушай,
Затем воду нужно подогреть до теплого состояния и трижды плюхнуть на раздетого малыша перед купанием.
Загрузка...