Кровотечение может быть опасным для жизни. Пострадавшего нужно срочно доставить в больницу. Если кровотечение незначительное или вы уже проводите лечение, можно попробовать применить старинные заговоры, которыми пользовались наши мамы и бабушки.
Складывают пальцы крестом, водят вокруг кровоточащей раны и приговаривают заговор на остановку крови:
Стань на камень,
Кровь не каплет,
Не будет ничего.
Аминь. Аминь. Аминь.
Читают заговор на на остановку крови три раза, после каждого раза три раза плюют на рану:
За палатами каменными, за цепями железными,
Там черный ворон лежит,
Как у ворона этого во рту печень запеклась.
А у раба Божия (. ) кровь запеклась,
Аминь. Аминь. Аминь.
Этот заговор на остановку крови читают в случае обильного и опасного кровотечения, трижды наговаривают шепотом и трижды сплевывают на рану:
Лягу благословясь, встану перекрестясь,
Выйду из дверей в двери, выйду из ворот
Погляжу во чисто поле — едет из чиста поля
Везет саблю вострую на плече,
Сечет и рубит он по телу мертвому,
Не течь ни крови, ни руды из тела мертвого.
Аминь. Аминь. Аминь.
Сводят края раны, крепко сжимая указательным и большим пальцами, наговаривают три раза, сплевывая через левое плечо после каждого шептания:
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Доселе, при Агаране-царе было небо медно,
А земля — железна, и не дала она плоду от себя.
Как утихнулись и ужахнулись реки глубокие
Так бы утихнулась и раба Божия (. ) кровь
И щипота, и ломота. Много пособляешь всем словам моим,
Как ключ — небо, а замок — земля.
Аминь. Аминь. Аминь.
Заговор на остановку крови говорят три раза, не переводя дух, а то кровотечение усилится:
Дерн — дерись, а земля — крепись.
А ты, кровь моя, раба Божия (. ), уймись.
Аминь. Аминь. Аминь.
Заговаривают три раза, чтобы не шла из раны кровь, сплевывая после каждого раза через левое плечо:
Баба по дороге шла, собаку за собой вела.
Баба пала, а собака пропала.
Руда, стань и более не кань.
Аминь. Аминь. Аминь.
Порезавшись, заговаривают кровь заговором на остановку крови, приговаривают и три раза и плюют через левое плечо:
Встану я, раб Божий (. ) благословясь, пойду
перекрестясь, из избы — дверьми, со двора — воротами,
В поле чистое. За воротами,
Во поле чистом стоит свят Окиян-камень,
На святом Окиян-камне сидит красна девица
Сидит с ниткой шелковой — рану зашивает, щипь
Сорвите молодой лист подорожника, снимите тонкую кожицу, я мякоть листа приложите к ране или порезу, закрепите лист, оставьте на ране на некоторое время. Если рана стала гноиться, то после подорожника хорошо приложить тонкую плёночку берёзовой бересты. При этом читать:
На море-океяне, на острове Буяне стоит горюч-камень Алатырь. На нём сидит девица, а рядом её сестрица. Одна держит иглицу золотую, другая нитку шелковую, обе рану зашивают, кровь у раба Божия (имя) унимают. Аминь. Аминь. Аминь.
«У нашего Господа Иисуса было пять ран.
Его раны не болели, не опухали, не кровили.
Так пусть этот кровоток так же остановится,
как у Господа Иисуса Христа. Да будет так.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.»
Если какой-либо человек посечет что-нибудь у себя, то заговаривать кровь или щипоту:
“Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, в чистое поле за ворота. В чистом поле стоит свят океан-камень, на святом океан-камне сидит красная девица с щелковой ниткой, рану зашивает, щипь унимает и кровь заговаривает у раба Божия (имя), и чтобы не было ни щипоты, ни. ломоты, ни опухоли, тем моим добрым словом ключ и замок отныне до веку. Аминь”.
При порубе, или при других случаях, когда кровотечение считается опасным, три раза наговаривают шепотом следующие слова и после каждого раза на рану сплевывают:
“Лягу благословясь, стану пе-рекрестясь, выйду из дверей в двери, из ворот в ворота; погляжу в чистое поле — едет из чистого поля богатырь, везет вострую саблю на плече, сечет и рубит по мертвому телу, не течет ни кровь, ни руда из этого мертвого тела”.
“Два брата камень секут, две сестры в окошко глядят, две свекрови в воротах стоят. Ты, свекровь, воротись, а ты, кровь, утолись; ты, сестра, отворись, а ты, кровь, уймись; ты, брат, смирись, а ты, кровь, запрись. Брат бежит, сестра кричит, свекор ворчит. А будь мое слово крепко на утихание крови у раба (имя) по сей час, по сию минуту”.
То же. Взяв рукой за больное место, прочитать молитву Господню и сказать: “Помоги мне, Господи, заговорить кровь рабу Божйю (имя) (а животному, так назвать по масти). У Спасителя было 5 ран, а шестую я заговариваю. Ехала княгиня на серой кобыле, та кобыла*стала, и кровь перестала”.
То же. Положа руку на голову раненого, прочитать “Отче наш” и затем сказать: “Ехал человек стар, конь под ним карь, по ристаньям, по дорогам, по притонным местам. Ты, мать-руда жильная, жильная, телесная, остановись, назад воротись. Стар человек тебя запирает — на покой согревает. Как коню его воды не стало, так бы тебя, руда-мать, не бывало. Пух земля, одна семья, будь по-моему! Слово мое крепко”
То же. “На море, на океане лежит камень Алатырь; на том камне Алатыре есть два орла орловича, два брата родные — они рубятся, секутся вострыми саблями; промежду их ни руды, ни крови, ни щипоты, ни ломоты. Так бы у раба Божия (имя) не было ни руды, ни крови, ни щипоты, ни ломоты”. (Три раза.)
То же. Знахарь крепко сжимает указательным я большим пальцами рану и произносит до трех раз, отплевываясь после каждого раза в правую сторону: “Дерн дерись, земля крепись, а ты, кровь, у раба (имя) уймись”; или же говорит так: “На море-океане, на острове Буяне девица красным шелком шила; шить не стала, руда (кровь) перестала”. Эти слова тоже говорятся три раза, не переводя духу, а иначе кровотечение может усилиться
То же. “Шла черная корова через ров, шла да стала, кровь идти перестала”
То же. “Летит ворона через море, несет нитку-шелковинку; ты, нитка, оборвись, а ты, кровь, уймись”
Кровотечение из носа останавливается следующим способом: Н
адо взять чистую соломинку, обмакнуть ее в текущую из носа кровь и написать ею на лбу больного латинские буквы «О. I. Р.»
Помощь будет наверное!
Средство это считалось совершенно надежным еще в XVIII столетии и носило название “Тайна доктора Агриколы”.
ЗАГОВОРИТЬ КРОВОТЕЧЕНИЕ ИЗ РАНЫ
Читать, обводя рану мизинцем левой руки:
Руда, стой, как лед стоит.
Так и из раны кровь не бежит.
Аминь.
ЗАГОВОРИТЬ КРОВОТЕЧЕНИЕ ИЗ НОСА
Левой рукой рвите не глядя любую траву, говоря:
Трава, которую не садили, не сеяли,
Исполни Божье веление,
Мне на исцеление. Аминь.
Приложите траву к носу, кровь перестанет бежать.
ИСЦЕЛИТЬ МАТОЧНОЕ КРОВОТЕЧЕНИЕ (очень осторожно подходите к данному излечению)
Читают на питье, пьют утром, днем и вечером.
Часы утренние, часы дневные, часы вечерние. Соберите мою кровь в один ручей.
Пошлите ее по жилочкам, по моему телу, так, чтоб была я без изъяна.
Аминь.
Слова заговора: Верую. Шли три человека через три реки, червону чуусу копали, червону чуусу садили. Она не принялась. У раба Божьего (имя) кровь унялась. Аминь, аминь, аминь.
Слова заговора: Дери дерись, земля крепись, а ты, кровь, у раба (имя) уймись.
Господь Бог, прия в ребра своя, и якоже он не устрашися, и язвы разжеся, и усше, яко ложный прут, увяде, во имя Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков, аминь.
Слова заговора: Лягу, благословись, стану, перекрестясь. Выйду из дверей в двери, из ворот в ворота, погляжу в чисто поле — едет из чистого поля богатырь, везет вострую саблю на плече, сечет и рубит он по мертвому телу. Не тече ни кровь, ни руда из энтова мертвого тела.
Конечно, на большую рану нужно жгут наложить, а вот маленькие порезы просто заговорить можно. Читайте такой заговор над кровоточащей раной трижды:
«Из океана-моря бежал конь карий, разбил злат камень. Ты, кровь, не кань рабы Божьей (имярек).»
Если рана периодически открывается и кровоточит, надо двенадцать раз нашептать над раной:
«Стану я на камень, кровь моя не канет, кровь моя не канет никогда. Чур, мои мысли, чур, мои думы.»
Ключ: «От печи Христовой, от Спасовой руки, Богородицын замок во гробе во Ерусалиме, в трёх листах печатных, у Фомы да Ерёмы, у Христовых мучеников, которые за нас Богу молятся.
Прочье, дьяволи, неприятна сила! Стану я, р.Б (имя), благословясь, пойду из дверей во двери, в востошную сторону, стоит в востошной стороне соборная церковь, в той же церкви злат престол, на том престоле сидит Мать Пресвятая Богородица. Я пойду, ей помолюсь и поклонюсь: «Дай ты, Мать пресвята Богородица, золоту иголку да шёлкову нитку тело зашить и руду укрепить.» Как от утки молока и от камня крови — чтоб у (Имя) раба Божья не было ни крови, ни руды.
Замок: (читается про себя) «У меня, р.б. (имя) в роте вода, в небе вода и в море вода. Укрепи, Господи, хиткими словами и крепкими замками. Аминь».
Встану я, благословясь, лягу я, перекрестясь, и лягу во чисто поле во зелёное поморье, погляжу на восточную сторону, с правой, со восточной стороны лежат три врана, три брательника, несут трои золоты ключи, трои золоты замки. Запирали они, замыкали они воды и реки, и синия моря, ключи и родники; заперли они, замкнули они раны кровавыя, кровь горячую. Как из неба синяго дождь не канет, так бы у раба Божьяго (ИМЯРЕК) кровь не канула. Аминь.
«Летел ворон, пал на камень: у раба Божьего (имярек) кровь не канет. Аминь».
Этот заговор только для женщин. Читать три раза:
«Марья слепа, по нитке брела, нитка оборвалась, у рабы (имярек) кровь унялась. Аминь»
Этот заговор только для мужчин. Читают три раза:
«Христос ступил на трость, трость сломилась: кровь остановилась. Цветы расцветают, кровь остановляют. Аминь».
Конь млад, человек стар. Ты, руда, стань, более не капь у раба Божия (имярек).
Во время чтения этих заговоров нужно водить рукой над раной или поврежденным местом по кругу против часовой стрелки, а по окончании
чтения заговора трижды перекрестить место кровотечения. Все заговоры читаются трижды.
На горе Синайской
Стол стоит,
За столом сидят три девицы,
Господу Богу вышивают пеленицу.
Нитки не стало —
Кровь у раба Божья (имя) встала. Аминь!
Вы также можете прочитать установочные молитвы, а затем такой заговор:
На море-океане,
На острове Буяне,
Хатка стояла.
В хатке три сестры шили-пошивали,
Ранки зашивали,
Кровь останавливали и тихо напевали:
Ох ты, рана-ранка, заживись,
Ох ты, кровушка-кровь, остановись.
Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы остановить кровотечение из открытой раны , нужно сначала произнести молитвенные слова, обращенные к Богу и Богородице.
Как лед в лютую стужу зимой на реке стоит,
Так и из раны раба Божьего (имя) кровь не бежит.
Аминь.
Чтобы остановить кровотечение из колотой раны , следует сказать:
Этот заговор считается настолько сильным, что его не рекомендовалось читать женщинам во время менструальных кровотечений. При кровотечении из носа рекомендуется левой рукой, не глядя, сорвать любую травинку и сказать:
Трава, трава,
Тебя не садили, не сеяли,
Ты исполни Бога веление,
Ты ускори мое исцеление.
Кровь, трава, останови,
Мне, трава, ты помоги. Аминь.
Затем приложите травинку к носу и кровь прекратится.
Заговор (вариант 1).
При сильном кровотечении трижды прошептать данный заговор, плюя после каждого раза на рану:
Лягу благословясь, встану перекрестясь, выйду из дверей в двери, из ворот в ворота. Погляжу в чистое поле – едет из чистого поля богатырь, везет вострую саблю на плече, сечет и рубит по мертвому телу, не течет ни кровь, ни руда из этого мертвого тела. Стань на камень, кровь не капит, стань на чело, не будет ничего. Аминь. Заговор (вариант 2) Этот заговор нужно прочесть три раза подряд:
На великом океане, на острове Буяне стоит камень Алатырь. На нем сидят две девицы, они родные сестрицы. Они прядут пряжу. Как пряжа оторвися, так кровь оттолися. Заговор (вариант 3) Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Лежит Захарий Праведный между церковью и алтарем. И как кровь его святая засыхала и замирала, так бы и у меня раба Божиего (имя), кровь в ране засыхала и замирала всегда. Ныне и присно и во веки веков. Аминь. Заговор (вариант 4) Дерн, дерись; земля, укрепляйся; а ты, кровушка алая, горячая, у раба Божиего (имя) остановись. Заговор (вариант 5) Два брата камень секут, две сестры в окошко глядят, две свекрови в воротах стоят. Ты, свекровь, воротись, а ты, кровь, утолись ты, сестра, отворись, а ты, кровь, уймись, ты, брат, смирись, а ты, кровь, запрись. Брат бежит, сестра кричит, свекор ворчит. А будь мое слово крепко на утихание крови у раба Божиего (имя) по сей час, по сию минуту. Заговор (вариант 6) После прочтения этого заговора нужно прикусить руку больному:
На море, на океане, на острове Буяне лежит горюч камень. На белом горючем камне бабушка Соломонида Христа Бога повивает, на белы руки принимает, рабу Божию (имя) пригрызает. Заговор (вариант 7) Если кровь течет из раны или носа, нужно трижды перекрестить ножом больное место и прочесть:
Господь Бог, прия в ребра Своя, и якоже Он не устрашися, и язвы разжеся, и усше, яко ложный прут, уведя. Во имя Отца и Сына и Святого Духа ныне, и присно, и во веки веков. Аминь. Заговор (вариант 8) Трижды повторить следующие слова:
В бескрайнем море-океане, на острове Буяне красная девица алым шелком вышивала; вышивать перестала, так и красная кровь течь перестала. Заговор (вариант 9) На море, на океане, стоит береза белая, вверх корнями, вниз ветвями. На этой березе висит красный кит. Как этот кит сорвется, так твоя руда уймется. Заговор (вариант 10) На море, на океане, на острове Буяне лежит бел-горюч камень Алатырь. На том камне Алатыре сидит красная девица, швея-мастерица. Держит иглу булатную, вдевает нитку шелковую, зашивает раны кровавые. Заговариваю я раба Божиего (имя) от пореза. Булат, прочь отстань, а ты, кровь, течь перестань. Аминь. Заговор (вариант 11) Если кровь течет из носа, левой рукой сорвать любую траву и, глядя на зелень, сказать:
Трава, которую не садили, не сеяли, исполни Божие веление, мне на исцеление. Аминь. Заговор (вариант 12) Лежит камень, двадцать семь сажен. На том камне сидят две девицы, родные сестрицы. Шили-пошивали розовыми шелками. Летит ворон. Ворон, крикни, руда, капни. Ворон, перестань, и руда, встань. Заговор (вариант 13) Для того чтобы рана быстрее зажила, нужно поставить больного в угол рубленого деревянного дома, наложить на него руки и прочесть девять раз приведенный ниже заговор. При этом он должен не сидеть, стоять.
Боже, благослови! Дерево загубили, дерево рубили, избу поставили. Поставлю и я раба Божиего (имя) в угол избы. Вынимаю из него хворь, вынимаю его боль. Гной, щипоты, коли, лохмоты, сукровицу, огневицу, трясицу, знобицу, пожарищу, слезы, бессонные ночи, крики, плач. Бери, угол смоляной, на себя с раба Божиего (имя), с тела его крещеного, с крови. Возьми хворобу, ломоту, ярый пот, сукровицу, гной. Рана его, очищайся, края его раны, срастайся. Углы деревянные, смоляные, на вас иконы, лики святые вешают. И я с раба Божиего (имя) на вас его повешу. Дело мое верное, время мое спорое. Каким словом окручу, каким умолчу. Чур, ключ мой, замок возьми, домовой. Аминь. Заговор (вариант 14) Конь вороной младой, человек старой; ты, кровушка алая, остановись, больше не лейся, больше не как у раба Божиего (имя). Заговор (вариант 15) Выхожу я, раба Божия (имя), из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле, в восточную сторону. На восточной стороне стоит Храм Божий. В том Храме Божием сидят три девицы, они родные сестрицы. Сидят, разными шелками коней шьют. У одной конь рыж, у рабы Божией (имя), не брыжь! У другой конь в крап, у рабы Божией (имя), не капь! У третий конь гнед, крови у рабы Божией (имя) нет. Заговор (вариант 16) Произнести этот заговор трижды над раной, каждый раз дуя на нее:
Летит черный ворон через воды морские, несет он в клюве нить шелковую; ты, нить, оборвись, а ты, кровушка, остановись. Заговор (вариант 17) Чтобы остановить маточное кровотечение, нужно прочесть приведенный ниже заговор на воду и пить ее три раза в день (утром, в обед и вечером):
Часы утрешние, часы дневные, часы вечерешние. Соберите мою кровь в один ручей. Пошлите ее по жилочкам, по моему телу так, чтобы я была без изъяна. Аминь. Заговор (вариант 18) У нашего Господа Иисуса было пять ран. Его раны не болели, не опухали, не кровили. Так пусть этот кровоток так же остановится, как у Господа Иисуса Христа. Да будет так. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Заговор (вариант 19) Произнести данный заговор шепотом трижды, каждый раз сплевывая через левое плечо:
Лягу и благословлюсь; встану и перекрещусь; выйду из одних дверей, зайду в другие, из одних ворот – в другие; выйду в чисто поле; в чистом поле молодец едет, храбрый богатырь, несет острую саблю, рубит ею направо и налево по мертвому телу, не течет кровушка из мертвого тела. Заговор (вариант 20) Шла баба по полю, собаку вела за собою; баба упала, собака пропала; так и ты, кровушка алая, остановись. Заговор (вариант 21) После прочтения этого заговора нужно трижды дунуть на рану, после чего сплюнуть через левое плечо:
В чистом поле по широкой дороге Матерь Пречистая Богородица шла и три тростиночки несла. Одну уронила, вторую подняла, а третьей у раба Божиего (имя) кровь заняла. Заговор (вариант 22) Ох ты, Боже мой! Ни кровушки, ни боли – чистая рана, ни опухоли. Ни острием не секлось, ни ножом, ни топором, ни саблей, и нет у раба Бо жиего (имя) ни острой боли, ни щипоты, ни синей опухоли. Заговор (вариант 23) Трижды обвести рану по часовой стрелке указательным пальцем, читая при этом следующий заговор:
Встань на камень, кровь не канет. Стань на железо, кровь не полезет. Стань на песок, кровь не течет. Молитва (вариант 1) Стану я, раб Божий (имя), перекрещусь, благословлюсь; выйду из дверей, со двора, за ворота и отправлюсь в чистое поле. Дойду до камня серого, свят-океана. Сидит на том камне девица красная. В руках у нее – тонкая нить шелковая. Той ниткой она рану зашивает, щипоту унимает. Той ниткой она кровушку заговаривает у раба Божиего (имя), чтобы кровь не лилась, щипота и боль унялась. Мое доброе слово тому замок и ключ отныне и вовек. Аминь, аминь, аминь. Молитва (вариант 2) Во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь. Давным-давно, во времена царя Агаряна, небо было медным, а земля – жестка, и не давала она плодов. Как иссякли тогда источники, реки и ручьи, так утихла бы у раба Божиего (имя) кровушка горячая и алая и боль острая, нестерпимая. Мое слово тому закон, как ключ – небо, а замок – земля. Аминь, аминь, аминь.
Читайте также:
Загрузка...